Дата записи: 08.09.2020 г.
Длительность: 32:45
О чем?
Лекция, в которой Шамиль Аляутдинов цитирует хадисы о 73 течениях и объясняет такое понятие, как ихтиляф. Подробнее по теме здесь.
Дата записи: 08.09.2020 г.
Длительность: 32:45
О чем?
Лекция, в которой Шамиль Аляутдинов цитирует хадисы о 73 течениях и объясняет такое понятие, как ихтиляф. Подробнее по теме здесь.
08.09.20
Ваазы и хутбы
Шамиль Аляутдинов
Ширк
Лекция
Неверие
Куфр
Ихтиляф
Разногласия
Многобожие
Язычество
Мнения
Худшее, что есть в человеке, — что это? Почему именно скупость и трусость Пророк ﷺ назвал одними из самых опасных качеств? В статье разбирается хадис и его практическое значение для каждого верующего.
Можно ли мусульманину стать миллиардером и стремиться к большому богатству? Где проходит грань между здоровым стремлением к достатку и ненасытностью? В статье рассматривается хадис о «долине золота» и раскрывается исламский взгляд на богатство, счастье, закят и долгосрочный успех.
Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.
И если сказано будет им: «Не портите (не разлагайте, не развращайте, не сейте раздор) на земле!», они ответят: «Мы лишь улучшаем (созидаем, улаживаем, исправляем, реформируем, примиряем)» (Св. Коран, 2:11).
Читать полностью

Худшее, что есть в человеке, — что это? Почему именно скупость и трусость Пророк ﷺ назвал одними из самых опасных качеств? В статье разбирается хадис и его практическое значение для каждого верующего.
Можно ли мусульманину стать миллиардером и стремиться к большому богатству? Где проходит грань между здоровым стремлением к достатку и ненасытностью? В статье рассматривается хадис о «долине золота» и раскрывается исламский взгляд на богатство, счастье, закят и долгосрочный успех.
Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.