Все аудио проповеди Шамиля Аляутдинова (подкаст имама) об Исламе, мусульманские лекции скачать, слушать онлайн бесплатно мусульманские лекции и проповеди имама Московской Мемориальной мечети
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о спешке с выводами, цитируя хадис на эту тему.
166
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 58:7 и говорит о тайнах.
665
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о целеустремленности, цитируя хадис на эту тему.
165
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о близости к Всевышнему, цитируя хадис на эту тему.
173
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о деструктивных течениях.
121
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о покорности Всевышнему и цитирует хадис на эту тему.
136
Подкаст, в котором Шамиль Аляутдинов говорит об ощущении пред Богом и цитирует хадис на эту тему. Слушать и скачать можно в статье
112
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 2:216 и говорит о делах.
129
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 53:39 и говорит о целеустремленности.
138
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 3:140 и говорит об изменчивости жизни.
113
Он [Творец, легко] вводит ночь в день [и день становится длиннее], а также — день в ночь [и тогда ночь становится длиннее дня. Всякое привычное для вас Он может в одночасье изменить, если будет на то Его воля]. Он знает вашу внутреннюю суть [Он до мелочей осведомлен о ваших душевных состояниях и намерениях] (Св. Коран, 57:6).
Читать полностью

Почему пророческая миссия Мухаммада стала одним из первых знамений приближения Конца Света? Разбираем аят Корана, достоверный хадис и комментарии известных мусульманских богословов.
Такфир, обвинение мусульман в неверии, отношение к имамам и разногласиям между верующими. Можно ли считать человека кафиром из-за его взглядов и совершать за ним коллективный намаз?
Аль-каза‘ в богословской литературе поясняется как “выбривание отдельных участков волос на голове, подобно разорванным облакам”.