Убийство 70 сподвижников (Сира 124/186)

Многие из тех, кто заключил мирный договор либо заискивал перед Исламом, восстали против него. Несмотря на внешнее проявление силы, когда мусульмане пытались преследовать язычников, поражение при Ухуде имело более серьезные последствия, нежели они предполагали. Воистину, бедуины пустыни осмелились выступать против мусульман, перед ними открылись[…]

Преследование курайшитов после Ухуда (Сира 123/186)

Мусульмане похоронили гнев в своих душах и не поддались печали по причине произошедшего. Многочисленность врагов побуждала их не падать духом, напротив, они демонстрировали силу, чтобы защитить себя от козней и не дать нанести себе вред тем, кто только и ждал от них, когда они проявят слабость. Поражением при Ухуде воспользовались лицемеры и иуд[…]

Пророк и шахиды Ухуда (Сира 122/186)

Воистину, битва при Ухуде оставила очень глубокие раны в душе Пророка ﷺ до самого конца его жизненного пути. У подножья величественной горы возле Медины Мухаммад оставил самых близких его сердцу людей. Эти достойные почестей, избранные мужи пронесли бремя призыва и сражались против тех, кто был им близок, и тех, кто далек. Они были отчужденными […]

Павшие при Ухуде (Сира 121/186)

Курайшиты взяли курс на Мекку. Победа, которую они одержали, подталкивала их вперед и вызывала восторженное возбуждение. Они спешили возвратиться в Мекку, будто бы от неуверенности в своих силах, по причине того поражения, что обрушилось на них в самом начале битвы. Мусульмане же начали поиски погибших воинов, а после стали готовить для них мест[…]

Священный Коран и две битвы (Сира 120/186)

Священный Коран был более снисходителен, повествуя о постигшем мусульман в битве при Ухуде, — в противоположность тому, что было ниспослано после Бадра. Это неудивительно, так как упрек в адрес победившего за его ошибки должен быть более суровым, нежели спрос с того, кто сломлен. Если в первом случае сказано: «…Вы желаете заполучить мирскую выг[…]

Шахиды битвы при Ухуде (Сира 119/186)

Если ты пересекаешь подножье горы, где блуждают лицемеры, то взобравшись выше, можешь очутиться на вершинах веры. Подобный иман проявился в момент нападения в начале боя, увенчавшегося победой, а затем и в период защиты, когда чаша весов язычников перевесила и они возобновили наступление. Мусульмане благородно несли свою ношу. Воистину, мужи — т[…]

Испытание битвой при Ухуде (Сира 118/186)

Битва при Ухуде преподнесла множество ценных уроков. Касательно тех событий были ниспосланы аяты, которые оставили глубокий след в душе Пророка ﷺ и о которых он вспоминал до самой смерти. Эта битва стала тяжелейшим экзаменом, раскрывшим внутреннюю суть и сорвавшим покрывало с того, что было сокрыто. Лицемерие отделилось от веры. Определились и у[…]

Ход битвы при Ухуде (Сира 116 и 117/186)

Мусульмане разбили лагерь на краю долины в ущелье горы Ухуд так, чтобы их спины были со стороны горы. Пророк ﷺ начертил удивительный по своей мудрости тактический план, который позволил бы им выиграть битву. Он расставил пятьдесят лучников по своим позициям и назначил во главе них ‘Абдуллаха ибн Джубайра, наказав: «Осыпайте конницу стрелами и за[…]

Битва Ухуд (Сира 115/186)

Курайшиты никак не могли успокоиться после произошедшего при Бадре. Последующие события лишь преумножили их ненависть и желание отомстить. По прошествии года мекканцы завершили военную подготовку, к ним примкнули союзники из числа язычников, а также те, кто испытывал неприязнь к Исламу и его последователям. Огромное войско численностью 3000 чело[…]

Важные события (Сира 114/186)

Разбирая военную активность Ислама в первые два года в Медине, необходимо упомянуть некоторые важные события, произошедшие в этот период. Умер праведный человек и участник битвы при Бадре по имени Ханис ибн Хузафа ас-Сахми — муж Хафсы, дочери ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Овдовевшей дочери отец пожелал выбрать мужа, о чем поведал следующим образом: «Я[…]