Все о мусульманском посте. Большинство статей посвящено посту в месяц Рамадан, также представлена информация о дополнительных видах поста, видах милостыни, которая платится только во время Рамадана.
40 различных вопросов и ответов на тему Рамадана, которые задают новички. От вопросов о сути поста, до практических советов как эффективно проводить мусульманский пост. Практические рекомендации и простые ответы в статье помогут вам правильно и легко поститься, а также извлечь максимум мирской и вечной пользы.
1517030
Как правильно проводить утренний и вечерний приемы пищи во время поста (до восхода солнца и после заката). Какие молитвенные формулы необходимо произносить утром и вечером.
1891696
Порядок совершения намаза Таравих, а также вопросы, связанные с тем, почему одни читают только 8 ракятов джамаатом, а другие 20 ракятов.
772525
Подробная статья о Ляйлятуль-кадр (Ночи Могущества). Описываются ее признаки, что желательно делать в эту ночь, какова ее ценность и в чем особенность.
578563
Подробная статья о дополнительных днях поста. В них включены дополнительный пост в месяц Шаваль (сразу после Рамадана), а также другие дополнительные дни поста, которые могут быть у верующего.
389212
Что делать женщине, когда возникают критические дни, регулы во время соблюдения поста.
468401
Приводится исчерпывающий список того, что нарушает пост в Рамадан.
539163
Рамадан 2026 начнется вечером 18 февраля, первый день поста - 19 февраля, Ураза-байрам - 20 марта 2026 года. Размер закятуль-фитр: 250 ₽, 800 ₽ и от 1300 ₽. Фидья-садака - 400 ₽ за каждый пропущенный день поста. ⚠️ Закятуль-фитр необходимо выплатить до 20 марта 2026 года. Оплатить можно на сайте umma.ru
86123
Начало и конце месяца Рамадан в 2025 году. Когда первый таравих и первый день поста, а также когда Рамадан заканчивается и читается последний Таравих. Дата праздника Ураза-байрам. Размеры фидья и садакятуль-фитр в 2025 году.
211701
[Всем людям даны предпосылки стать верующими, теми, из кого жизнь бьет живительным ключом и хочется жить, созидать, помогать. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.] Последних образно можно сравнить с теми, кто разжег костер, вокруг которого все осветилось пламенем, но костер этот по воле Бога быстро погас [под воздействием проливного дождя либо сильного ветра]. Люди погрузились во тьму (в многослойную тьму), они не видят. Они глухи, немы и слепы [не желают слышать, не стараются объективно смотреть на происходящее вокруг и просто не намерены иметь такой подход, не могут точно сформулировать, чего хотят и что их на самом деле беспокоит]. Они уже не вернутся [к свету, хотя им будет дано много шансов... Такие люди довольно быстро раскрывают свою суть: с появлением суетливых забот или очередной потехи они забывают о Боге и Его предписаниях; свет их веры быстро гаснет от потока “важных” дел, и вот они уже в кромешной темноте нескончаемой рутины] (Св. Коран, 2:17, 18).
Читать полностью

Что такое настоящее терпение и как проявлять его в сложных жизненных ситуациях? Терпение — это не бездействие и не согласие со всем происходящим, а спокойствие, уравновешенность, дисциплина и последовательные действия до конкретного результата. В статье приводятся хадисы пророка Мухаммада, аяты Корана и объясняется, почему важно не торопить события и о чем лучше просить Всевышнего.
Когда за окном −50 °C, вопросы о выживании становятся особенно актуальными. Но один из читателей с далекого Севера озадачился весьма необычной гастрономической проблемой: можно ли в таких условиях есть собаку? Казалось бы, при чем здесь мороз? Шамиль-хазрат нашел на этот вопрос весьма неожиданный и остроумный ответ.
Правда ли, что мусульманам запрещено смеяться и что набожный человек должен всегда оставаться серьезным? В Исламе есть место для улыбки и смеха. В статье приводится достоверный хадис о том, как пророк Мухаммад засмеялся во время разговора с человеком, нарушившим пост в Рамадан.