Подробный раздел с достоверной информацией о мусульманском посте в Рамадан 2024 с практическими рекомендациями тем кто соблюдает или хочет поститься, статьи о том как поститься правильно что разрешено и запрещено во время Рамадана, когда начало и конец поста мусульман.
40 различных вопросов и ответов на тему Рамадана, которые задают новички. От вопросов о сути поста, до практических советов как эффективно проводить мусульманский пост. Практические рекомендации и простые ответы в статье помогут вам правильно и легко поститься, а также извлечь максимум мирской и вечной пользы.
1510106
Как правильно проводить утренний и вечерний приемы пищи во время поста (до восхода солнца и после заката). Какие молитвенные формулы необходимо произносить утром и вечером.
1887222
Порядок совершения намаза Таравих, а также вопросы, связанные с тем, почему одни читают только 8 ракятов джамаатом, а другие 20 ракятов.
768024
Подробная статья о Ляйлятуль-кадр (Ночи Могущества). Описываются ее признаки, что желательно делать в эту ночь, какова ее ценность и в чем особенность.
576270
Подробная статья о дополнительных днях поста. В них включены дополнительный пост в месяц Шаваль (сразу после Рамадана), а также другие дополнительные дни поста, которые могут быть у верующего.
387119
Что делать женщине, когда возникают критические дни, регулы во время соблюдения поста.
466914
Приводится исчерпывающий список того, что нарушает пост в Рамадан.
537737
Рамадан 2026 начнется вечером 18 февраля, первый день поста - 19 февраля, Ураза-байрам - 20 марта 2026 года. Размер закятуль-фитр: 250 ₽, 800 ₽ и от 1300 ₽. Фидья-садака - 400 ₽ за каждый пропущенный день поста. ⚠️ Закятуль-фитр необходимо выплатить до 20 марта 2026 года. Оплатить можно на сайте umma.ru
85080
Начало и конце месяца Рамадан в 2025 году. Когда первый таравих и первый день поста, а также когда Рамадан заканчивается и читается последний Таравих. Дата праздника Ураза-байрам. Размеры фидья и садакятуль-фитр в 2025 году.
209593
Или же [происходящее с ними, не определившимися и двуличными по своей сути, возможно, некоторыми из них] можно уподобить следующему: [ночь], с неба льет проливной дождь, кругом кромешная тьма, грохочет гром и сверкает молния. Страшась смерти от раскатов грома или ударов молнии они [стараясь не слышать душераздирающего грохотанья] пальцами затыкают свои уши [надеясь, что тем самым избегут беды, катастрофы]. Но в полной власти Аллаха (Бога, Господа) находятся [не только верующие, а и все без исключения] неверующие (безбожники) [потому, как бы ни затыкали уши, им не уйти от заслуженного. Следует, пока жив, прислушаться к себе, к своему внутреннему голосу и к предупреждениям, наставлениям, предприняв нечто более эффективное и перспективное, нежели беруши в уши и шоры на глаза]. Молния вот-вот ослепит их. [Столь она ярка в этой темноте!] Всякий раз, как небосклон освещается ее блеском, они начинают двигаться. [Та или иная ослепительная истина, очевидное знамение помогают им на время прозреть.] Но как только возвращается тьма [обстоятельств и суеты], они останавливаются [в своем духовном и личностном росте]. Если бы Аллах (Бог, Господь) пожелал, то лишил бы их и слуха, и зрения [привел в непригодность основные системы навигации движения по жизни, которые нужны не только для того, чтобы слушать музыку или смотреть телевизор]. Воистину, возможности Господа абсолютно ничем не ограничены [а потому не стоит отгораживаться от проблем затыканием ушей и успокаивать себя кратковременными духовными вспышками] (Св. Коран, 2:19, 20).
Читать полностью

Можно ли мусульманину стать миллиардером и стремиться к большому богатству? Где проходит грань между здоровым стремлением к достатку и ненасытностью? В статье рассматривается хадис о «долине золота» и раскрывается исламский взгляд на богатство, счастье, закят и долгосрочный успех.
Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.
Почему одни люди воспринимают свои расходы, обязанности и труд как потери, а другие — как новые возможности и инвестиции в будущее? В статье рассматривается коранический взгляд на то, как отношение человека влияет на его земное и вечное благополучие