Логотип umma.ru и переход на главную страницуЛоготип umma.ru и переход на главную страницу
Текстовая статья

Кувшин души

Сколь бы малочисленно ни было то, с чем мы приходим к Создателю, важно помнить, что мы стучимся именно в Его дверь (Д. Руми).

Великий Джалаладдин Руми рассказывал:

«Во времена, когда народ благоговел перед своими правителями не только за их умение управлять обширными территориями, но и за их искреннюю обращенность к народу, за их благородство и добродетель, так вот, в те времена люди порой отправлялись в [столицу] Багдад, чтобы подарком или добрым словом выказать правителю свое почтение и признательность.

Как-то один бедняк решил тоже что-нибудь преподнести в дар, но после продолжительных раздумий и поисков так ничего ценного у себя и не нашел.

В какой-то момент, уже почти отчаявшись, он вспомнил про свое единственное достояние — старый кувшин, кусок которого откололся, но сосуд еще оставался пригодным. Он наполнил его ледяной водой из своего колодца и отправился в путь.

На пути к Багдаду ему повстречался человек, который спросил бедняка, куда и зачем тот держит путь.

Услышав ответ, вопрошавший воскликнул: «Послушай, у правителя столько воды, сколько захочешь, да и та вода, что в твоем колодце, тоже принадлежит ему!»

Бедняк в растерянности, но сохраняя прежнее намерение, промолвил: «Я простой человек, пусть нет у меня ценного подарка, но моя душа полна любви к нему, и я горю желанием подарить ему хотя бы эту воду».

Он продолжил свой путь и благополучно добрался до дворца султана, передал свой подарок и был встречен со всем почетом и гостеприимством.

Когда же начал собираться домой, султан пожелал одарить его ответным подарком: «Не важно, каков внешне твой дар, — сказал правитель, — наполните его кувшин золотом!» В комментарии к этой истории Руми сказал: «Сколь бы малочисленно[1] ни было то, с чем мы приходим к Создателю, важно помнить, что мы стучимся именно в Его дверь».

Подписывайтесь на наш канал в Telegram

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Или многочисленно, а по сути своей оно временно и тленно.

Мир души

Душа

Джалялетдин ар-Руми

Смотрите также

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Пророческая миссия Мухаммада — признак Конца Света в Исламе

    Почему пророческая миссия Мухаммада стала одним из первых знамений приближения Конца Света? Разбираем аят Корана, достоверный хадис и комментарии известных мусульманских богословов.

    08.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Можно ли обвинять мусульман в неверии?

    Такфир, обвинение мусульман в неверии, отношение к имамам и разногласиям между верующими. Можно ли считать человека кафиром из-за его взглядов и совершать за ним коллективный намаз?

    05.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Каза‘

    Аль-каза‘ в богословской литературе поясняется как “выбривание отдельных участков волос на голове, подобно разорванным облакам”.

    29.09.26

Аят дня

Хадис дня

57:6

Он [Творец, легко] вводит ночь в день [и день становится длиннее], а также — день в ночь [и тогда ночь становится длиннее дня. Всякое привычное для вас Он может в одночасье изменить, если будет на то Его воля]. Он знает вашу внутреннюю суть [Он до мелочей осведомлен о ваших душевных состояниях и намерениях] (Св. Коран, 57:6).

Читать полностью

Читать подробнее аят дня или хадис дня
5-дневный семинар Шамиля Аляутдинова в Турции 25-29 октября

Новые материалы

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Пророческая миссия Мухаммада — признак Конца Света в Исламе

    Почему пророческая миссия Мухаммада стала одним из первых знамений приближения Конца Света? Разбираем аят Корана, достоверный хадис и комментарии известных мусульманских богословов.

    08.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Можно ли обвинять мусульман в неверии?

    Такфир, обвинение мусульман в неверии, отношение к имамам и разногласиям между верующими. Можно ли считать человека кафиром из-за его взглядов и совершать за ним коллективный намаз?

    05.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Каза‘

    Аль-каза‘ в богословской литературе поясняется как “выбривание отдельных участков волос на голове, подобно разорванным облакам”.

    29.09.26

Мы в социальных сетях

Переход на страницу umma.ru в TwitterПереход на страницу umma.ru в VKПереход на канал umma.ru в YouTubeПереход на страницу umma.ru в okПереход на страницу umma.ru в VimeoПереход на канал umma.ru в TelegramПереход на страницу umma.ru в SoundcloudПереход на страницу umma.ru в DzenПереход на страницу umma.ru в YMusic
Задать вопрос имамуКалькулятор закята