Фонетика
Буква «ха» Буква «ха» обозначает звук в слове «home». Аналогичного согласного в системе фонем русского языка нет. Данный согласный является связочным фрикативным звуком. При его артикуляции голосовые связки сближены. Голосовая щель слегка разомкнута. Мягкое нёбо поднято. Проход для воздуха в полость носа закрыт. Проходя в ротовую полость через […]
49533
Буква «лям» Буква «лям» обозначает звук . При артикуляции арабского кончик языка приближается к верхним зубам, а передняя часть спинки языка вплотную примыкает к альвеолам в передней части нёба, закрывая прямой путь для прохождения струи воздуха при выдыхании. Струя воздуха направляется по бокам языка. Буква ل состоит из двух частей: вертикальн[…]
43363
Буква «фа» Буква «фа» обозначает звук , органы речи, как и при артикуляции русских мягких согласных, не напрягаются. Буква ف состоит из двух элементов. Первый элемент представляет собой головку с одной точкой, второй – аналогичен надстрочному начертательному рисунку букв ب ، ت . Данная буква всегда пишется над строчкой, соединяется с обеих сторо[…]
42857
Буква «‘айн» Буква «‘айн» передает звук , являющийся зевным взрывным звонким шумным согласным. Этого звука нет в русском языке. Согласный является одним из самых трудных звуков арабского языка. Решающее значение при отработке этого звука имеет имитирование произношения преподавателя и прослушивание лингафонных записей. При артикуляции достигае[…]
55317
Буква «та» Буква «т̣а» обозначает сверхтвердый или эмфатический звук достигается удлинением момента выдержки перед отрывом языка от нёба. Изображение буквы ط состоит из двух элементов: горизонтального, пишущегося на строчке овала (суживающегося слева) и перпендикулярной черточки, присоединяемой сверху к основанию буквы ближе к суживающейся его […]
34260
Буква «сад» Буква «с̣ад» обозначает сверхтвердый или эмфатический1 звук , который значительно тверже соответствующего русского согласного. Арабский согласный является эмфатическим шумным зазубным фрикативным глухим согласным. При его артикуляции кончик языка слегка касается внутренней стороны нижних зубов, средняя часть спинки языка поднимается[…]
42726
Буква «син» Буква «син» обозначает звук . При артикуляции данного звука органы речи, как и при артикуляции соответствующего русского мягкого согласного, не напрягаются. Изображение буквы س состоит из двух элементов: двух зубчиков и полукруга. Зубчики пишутся на строчке, а полукруглый росчерк – под строчкой. данная буква имеет все четыре формы на[…]
40505
Буква «ра» Буква «ра» обозначает звук, схожий с твердым русским согласным произносится гораздо энергичнее и напряженнее русского. Данный звук в арабском языке более раскатист, чем в русском, т.е. в одно и то же время количество вибраций кончика языка при артикуляции арабского согласного . При артикуляции арабского согласного необходимо приблиз[…]
41625
Буква «даль» Буква «даль» обозначает звук, аналогичный русскому органы речи, как и при артикуляции русских мягких согласных, не напрягаются. Буква د пишется на строчке, соединяется только справа и имеет лишь две формы написания (отдельное и в соединении справа). Формы написания: Самостоятельное Конечное Буква «даль» с гласными звука[…]
53160
Буква «джим» Буква «джим» обозначает звук , созвучный с данным звуком в русском слове «джем». Звук . Арабская аффриката мягкое нёбо приподнято, проход для воздуха через носовую полость закрыт и воздух проходит через рот. Очень важно, чтобы во время произнесения звука произносились одновременно и слитно. Удвоение аффрикаты . Буква ج состоит из […]
63625
Предупреждаешь [предостерегаешь от земных и вечных опасностей] ты тех, кто следует напоминанию [то есть Корану, его смыслам, наставлениям] и страшится Всемилостивого [Господа], не видя Его[1]. Обрадуй их прощением [от Самого Творца] и щедрым воздаянием [в виде земных и вечных благ, которое не ограничить рамками даже самого свободного человеческого
Читать полностью

Правда ли, что мусульманину нельзя заниматься уборкой и домашними делами, поскольку это исключительно женские обязанности? Разбираем распространенное заблуждение и хадисы о том, как пророк Мухаммад помогал своей семье.
В Бога верю, пророков признаю, но намаз не читаю, пост не соблюдаю, спиртное употребляю, а в будущем планирую заниматься торговлей запрещенными товарами. При этом стараюсь быть хорошим человеком и прошу у Всевышнего прощения. Можно ли совместить такую насыщенную грехами жизнь с верой в Бога и продолжать считать себя мусульманином?
Каких только вопросов не задают люди! Один из читателей хочет стать сильнее, избавиться от лени и совершать намаз пять раз... в неделю! Казалось бы, всё серьезно, но сама формулировка уже вызывает улыбку. Как ответил на это Шамиль-хазрат? Читайте в юмористической рубрике «Жизнь на Марсе».