
‘Айб (араб. عيب — дефект, недостаток) — наличие какого-либо недостатка, например, в продаваемом товаре, резко снижающего у покупателя желание купить этот товар, а соответственно, и стоимость данного товара.
По единогласному мнению ученых-богословов, наличие ‘айба в продаваемом товаре закрепляет право за покупателем вернуть этот товар обратно либо получить определенную скидку на него, особенно если покупатель заранее не был проинформирован о недостатке.
В некоторых случаях ‘айб бывает скрытым, узнать о нем покупатель может только после совершения покупки. Подобное может быть связано с особенностью самого товара. Однако даже в таком случае, по мнению ученых-богословов, за покупателем закрепляется право вернуть этот товар обратно либо получить определенную скидку на него.
По мнению ученых-богословов, ‘айбом может считаться не только какой-либо дефект в самом предмете купли-продажи, но также и некоторые внешние факторы, связанные с ним, например, отсутствие коммуникаций и хороших дорог у продаваемого дома, наличие вредоносного производства рядом с ним и т.д.
Согласно изречениям пророка Мухаммада, продавец должен заранее оповестить покупателя о наличии какого-либо ‘айба в своем товаре, в противном случае это будет являться обманом.
При наличии каких условий купленный товар может быть возвращен продавцу, если в нем будет выявлен какой-либо ‘айб?
- ‘айб имелся до покупки и не является результатом действий самого покупателя,
- отсутствие в купленном товаре нового ‘айба, возникшего в результате действий покупателя,
- по мнению ученых-ханафитов и ученых-шафиитов, если продавец перед продажей своего товара заранее снимет с себя ответственность за возможное наличие какого-либо ‘айба в продаваемом товаре, а покупатель согласится на такое, то лишится права на возврат.
Следует заметить, что после бракосочетания (никях) выявление какого-либо серьезного ‘айба у одного из супругов, который, как правило, связан с его здоровьем и физическим состоянием, закрепляет за другим право на расторжение брака при условии, что об ‘айбе заранее сообщено не было[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. ‘Айб // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 31. С. 81-113.
Человек с достатком пусть тратит (расходует) согласно своему достатку! [Пусть проявляет щедрость в разводный период и не жадничает, а также не игнорирует вопрос последующего материального обеспечения детей.] У кого же удел ограничен, тот пусть тратит из того, что предоставлено ему Богом [то есть из имеющегося]. Аллах (Бог, Господь) не вменяет душе
Читать полностью

В хадисе Пророка Мухаммада раскрывается, кто является лучшим из людей: тот, кто прожил долгую жизнь, наполненную добрыми делами. В статье разъясняется важность постоянства, умеренности и постепенного развития в вере, делах и жизни.
Можно ли мусульманам есть мясо хищников? Халяль или харам лев, волк, лиса, орел и другие. Разбор хадисов и мнений ученых о запрете зверей с клыками и птиц с когтями.
Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.