Договоры и сделки

Сетевой маркетинг – халяль или харам?

«Сетевой маркетинг (или многоуровневый маркетинг; англ. multilevel marketing, MLM) — концепция реализации товаров и услуг, основанная на создании сети независимых дистрибьюторов (сбытовых агентов), каждый из которых, помимо сбыта продукции, также обладает правом на привлечение партнеров, имеющих аналогичные права. При этом доход каждого участник[…]

2 формы купли-продажи

Хотим приобрести автомобиль, нужно оплатить полную стоимость и затем ждать, пока его доставят. При этом после заключения контракта я не имею права отказаться от заказа или заменить товар на другой автомобиль из наличия. Но дорогие авто в той комплектации, как нам хотелось бы, редко бывают в наличии. С точки зрения Ислама, запретно ли покупать чт[…]

Рынок акций в Исламе

Ни в Коране, ни в Сунне нет прямой информации и упоминания об акциях. Во времена пророка Мухаммада таких форм инвестирования и зарабатывания денег попросту не было. Современные богословы, на мой взгляд, часто далеки от реалий, в том числе и от реалий новопоявившихся финансовых инструментов. Исламские ученые в большинстве своем не зарабатывают ми[…]

Товарно-денежные отношения по Исламу

«Обменивайте золото на золото» Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: «Обменивайте золото на золото, серебро на серебро, пшеницу на пшеницу, ячмень на ячмень, финики на финики и соль на соль в равном количестве, одинаковое на одинаковое и из рук в руки. Если же ваши товары различаются, то обменивайте их как вам угодн[…]

Сервисы umma.ru

Аят дня
Хадис дня

Однажды пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) спросил у сподвижников: «Кто, по-вашему, банкрот?» Те ответили: «По сложившемуся у нас мнению, это тот, кто не имеет ни денег, ни товара». [Посланник Божий уточнил:] «Банкрот в среде моих последователей — это тот, кто придет в Судный День с выполненными им ранее обязательными молитвами, [соблюденным обязательным] постом, выплаченной [обязательной] милостыней-закятом, но вместе с этим окажется, что он кого-то оскорбил (обругал), к

Среди людей есть те, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха (Бога, Господа) и в Судный День». Однако они не являются му’минами [уверовавшими] (Св. Коран, 2:8).