Логотип umma.ru и переход на главную страницуЛоготип umma.ru и переход на главную страницу
Аудио статья

«Имам-Триллионер». Выпуск 6

00:00

00:00

Подкаст «Имам-Триллионер». Выпуск 6 из 7. Выпуск посвящён различию между земными инвестициями, требующими расчёта и диверсификации, и благотворительностью как духовной инвестицией, результат которой невозможно измерить обычной математикой.

Смотреть видеоверсию выпуска на YouTube

Основные темы:

  • Инвестиции и диверсификация рисков
  • Благотворительность как инвестиция в вечность
  • Щедрость и отсутствие расчёта на возврат
  • Публичная и скрытая благотворительность
  • Финансовая дисциплина и управление капиталом

Полная расшифровка аудио

Показать расшифровкуСкрыть расшифровку

Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки

Ведущий. Если с инвестициями всё более-менее понятно, то с благотворительностью с точки зрения математики есть вопросы. Как на практике работает принцип: отдавая часть своего дохода на благотворительность, человек не теряет, а, наоборот, приумножает?

Ну, во-первых, с инвестициями всё не так чтобы понятно. Да, мы в одном из прошлых роликов сказали: 80–10–10. 80 — реинвестирование, 10 — на свои расходы, 10 — на благотворительность.

Но в любом случае инвестиции — это очень сложная территория, очень непростая и опасная, там свои риски. И ключевое в инвестициях — я всегда говорю — диверсификация: в отраслях, в разных финансовых инструментах, в валютах. Если туда заходить, там много в чём можно диверсифицироваться.

То есть там всё не так просто. Теперь, что касается благотворительности, я не могу сказать. Говорят: «Вот я выделил миллион, и мне вернулся миллион». У меня, честно, даже на этот ваш вопрос нет такой математики в голове. Я анализировал.

Однажды я был на одном мероприятии: нужно было для одной воскресной школы, медресе, срочно сделать ремонт. Требовалась сумма порядка ста тысяч долларов. И собрались люди: у кого-то Rolls-Royce, у кого-то S-Class с водителем. Ну, всё хорошо там: «Ролексы», Patek Philippe, заказные костюмы из Италии и так далее. Всё классно. Отдельных людей я хорошо знаю. Некоторые любят отдыхать даже не в пятизвёздочных, а в семизвёздочных отелях.

Ладно, хорошо. И вот реально оказался я в этой ситуации. Мне сказали: «Вот такая ситуация, надо посодействовать». Я говорю: «Хорошо». И когда презентовали, сказали: «Вот это, вот это надо сделать».

Я говорю: «Послушайте, я, по сути, на энное количество миллионов уже как бы закрыл благотворительность в этом году. Давайте в данном случае я выделю 30 тысяч из этих 100 тысяч долларов. У меня сейчас нет, но я за три месяца закрою этот вопрос». Хотя на этот год я уже сто с лишним тысяч на благотворительность выделил.

И потом у всех спрашиваем: «Давайте, каждый подпишитесь под определённую сумму, чтобы мы это закрыли».

Во-первых, началось: «Ну нет, не надо публично, зачем?» Там не было публичного вещания, нас сидело человек тридцать. «Зачем так всё? Надо, чтобы только Аллах знал».

Я говорю: «Послушай, мы же не детский сад. Понятно, что в Коране говорится: “Сирран ва аляния” — совершайте благотворительность как скрытно, так и явно, публично. Что ты испугался? Давай, просто разные цифры».

Тем более там люди определённые. Один говорит: «Давайте: кто на какой машине приехал — пусть выделит 10% стоимости автомобиля». А я приехал единственный, кто приехал на эконом-такси.

И вот тогда через год или два я вспомнил об этом. Я позвонил тому человеку, который этим вопросом занимался и которому я всё передал, и говорю: «А остальные передали?» Он говорит: «Нет, к сожалению, многие не передали».

Этот вопрос решили, всё закрыли. Но людям было просто неудобно: при других нужно было сказать, а по факту не получилось сделать. Не получилось сделать не потому, что у человека не было денег, а потому, что он потратил их на что-то другое, привычное для него.

Это как один из моих детей говорит: «Ты обратил внимание? У этого человека с таким костюмом — такие часы Rolex, с таким костюмом — Patek Philippe, с таким костюмом — ещё какие-то часы».

Я говорю: «Нет, не обращал».

Он говорит: «Но он мне должен».

Да, это я хорошо знаю.

Поэтому здесь я не сторонник… Я очень люблю математику. Не то что я был отличником — нет, я был просто хорошистом в школе, в советский период. Но я люблю математику, я очень хорошо на деле знаю: два плюс два равно четыре, четыре минус два равно два, два минус два равно ноль. Например, четыре минус восемь будет минус четыре.

Но 90 с лишним процентов людей, тем более с появлением всех этих кредитов и так далее, вообще так не мыслят. У них два плюс два равно девять. Ты уже можешь жить и тратить как девять.

А вот, например, у тебя четыре плюс четыре — хорошо, восемь, а потом минус пятнадцать. А у него получается: 8 минус 15 — это 23. Чего?

То есть математику я очень люблю именно с точки зрения инвестиций. В самых разных вопросах я постоянно считаю. Те, кто был у меня на финансовых забегах, знают все эти нюансы, эти моменты. Я постоянно считаю, много считаю. Мозг считает: туда считает, это считает.

Если вы на самом деле начинаете управлять капиталом, вы не беспокоитесь о нём. Где-то вы теряете, где-то вы находите, но вы постоянно считаете. И вот это «считать» у меня именно в контексте земных инвестиций.

Всё, что касается благотворительности, я называю инвестициями в вечность. Там я не считаю. Не в смысле «дать много» — нет. Я не считаю с точки зрения возврата. Это та инвестиция, которую сейчас невозможно рассчитать, нет такой математики. Там Божья щедрость, и математика отсутствует. Вот и всё.

Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки

Шамиль Аляутдинов

Подкаст

Имам-Триллионер

Смотрите также

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Верю в Аллаха, но грешу. Можно ли считать себя мусульманином?

    В Бога верю, пророков признаю, но намаз не читаю, пост не соблюдаю, спиртное употребляю, а в будущем планирую заниматься торговлей запрещенными товарами. При этом стараюсь быть хорошим человеком и прошу у Всевышнего прощения. Можно ли совместить такую насыщенную грехами жизнь с верой в Бога и продолжать считать себя мусульманином?

    18.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Намаз пять раз в неделю? Как победить лень?

    Каких только вопросов не задают люди! Один из читателей хочет стать сильнее, избавиться от лени и совершать намаз пять раз... в неделю! Казалось бы, всё серьезно, но сама формулировка уже вызывает улыбку. Как ответил на это Шамиль-хазрат? Читайте в юмористической рубрике «Жизнь на Марсе».

    15.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Можно ли мусульманам праздновать Новый год и поздравлять друг друга?

    Можно ли мусульманам отмечать Новый год, поздравлять близких и дарить подарки? В статье подробно рассматриваются хадисы о подражании другим религиям, значение намерения, мнения мусульманских богословов и допустимость светских праздников.

    14.10.26

Аят дня

Хадис дня

49:1

Верующие, не старайтесь «обогнать» (сделать раньше) Аллаха (Бога, Господа) и Его посланника [проявляйте уважение к Пророку, спокойно следуйте за ним; не перебивайте его и не торопите]. Будьте набожны пред Богом [сторонясь явно запретного и совершая в меру возможностей обязательное]! Поистине, Аллах (Бог, Господь) все слышит и все знает (Св. Коран,

Читать полностью

Читать подробнее аят дня или хадис дня
5-дневный семинар Шамиля Аляутдинова в Турции 25-29 октября

Новые материалы

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Верю в Аллаха, но грешу. Можно ли считать себя мусульманином?

    В Бога верю, пророков признаю, но намаз не читаю, пост не соблюдаю, спиртное употребляю, а в будущем планирую заниматься торговлей запрещенными товарами. При этом стараюсь быть хорошим человеком и прошу у Всевышнего прощения. Можно ли совместить такую насыщенную грехами жизнь с верой в Бога и продолжать считать себя мусульманином?

    18.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Намаз пять раз в неделю? Как победить лень?

    Каких только вопросов не задают люди! Один из читателей хочет стать сильнее, избавиться от лени и совершать намаз пять раз... в неделю! Казалось бы, всё серьезно, но сама формулировка уже вызывает улыбку. Как ответил на это Шамиль-хазрат? Читайте в юмористической рубрике «Жизнь на Марсе».

    15.10.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Можно ли мусульманам праздновать Новый год и поздравлять друг друга?

    Можно ли мусульманам отмечать Новый год, поздравлять близких и дарить подарки? В статье подробно рассматриваются хадисы о подражании другим религиям, значение намерения, мнения мусульманских богословов и допустимость светских праздников.

    14.10.26

Мы в социальных сетях

Переход на страницу umma.ru в TwitterПереход на страницу umma.ru в VKПереход на канал umma.ru в YouTubeПереход на страницу umma.ru в okПереход на страницу umma.ru в VimeoПереход на канал umma.ru в TelegramПереход на страницу umma.ru в SoundcloudПереход на страницу umma.ru в DzenПереход на страницу umma.ru в YMusic
Калькулятор закята