Тахаттум (араб. تختم) — надевать кольцо с целью украшения себя.
Кому дозволяется носить кольцо, изготовленное из золота?
Женщинам, согласно единогласному мнению ученых-богословов в этом вопросе. Им также разрешены другие виды украшений, изготовленные из золота. Что касается мужчин, то им, по единогласному мнению ученых-богословов, подобное не разрешается (харам). Это подтверждается изречением пророка Мухаммада.
Дозволительно ли надевать на несовершеннолетних детей золотые украшения?
По мнению большинства ученых, подобное действие относится к категории нежелательных (макрух), а по мнению некоторых, даже к категории недозволительных (харам) действий. Ответственность перед Всевышним за подобное действие возлагается на родителей или опекуна несовершеннолетнего ребенка.
Ученые-шафииты высказались иначе. Согласно их мнению, несовершеннолетние дети в подобном вопросе имеют такой же статус, как и женщины. Поэтому их родители или опекуны могут надевать на них украшения из золота или серебра, как в праздничные дни, так и в обычные.
Кому дозволяется носить кольцо, изготовленное из серебра?
Женщинам, согласно единогласному мнению ученых-богословов в этом вопросе. Им также разрешены другие виды украшений, изготовленные из серебра.
Мужчинам, так же как и женщинам, по единогласному мнению ученых-богословов, дозволяется подобное.
Ученые-ханафиты едины с остальными учеными относительно дозволенности этого. Однако добавили, что носить серебряный перстень является желательным (сунна) только той категории людей, которая имеет потребность в нем, например, правители. В случае отсутствия потребности в нем, по их мнению, желательно воздержаться от его ношения.
Дозволяется ли мужчинам носитьльцо, изготовленное из других драгоценных металлов?
По мнению некоторых ученых-богословов, подобное относится к категории нежелательных (макрух) действий.
Где дозволяется носить кольцо?
Женщинам, по единогласному мнению богословов, на любом пальце руки или ноги, а также на любой части тела.
Относительно мужчин в этом вопросе ученые-богословы высказались по-разному. Так, например, ученые-ханафиты и некоторые другие высказались в пользу дозволенности ношения на мизинце левой руки. Ученые-шафииты также высказались в пользу дозволенности этого на мизинце, но как на правой руке, так и на левой.
Какой вес кольца дозволяется носить мужчинам?
По мнению ученых-ханафитов, вес кольца не должен превышать одного мискаля (то есть 4,25 г), а по мнению некоторых других, допускается и более того.
Дозволяется ли мужчинам носить серебряное кольцо с драгоценной вставкой?
По мнению большинства ученых-богословов, подобное дозволяется. Так, например, ученые-ханафиты высказались в пользу дозволенности наличия драгоценного камня (халцедон, бирюза, яхонт и т. д.) на серебряном кольце, предназначенном для мужчин.
Кстати, по мнению большинства ученых, во время совершения малого (вуду’) омовения или большого (гусль) необходимо, чтобы кожа под кольцом была промыта, поэтому при омовении кольцо необходимо смещать либо вовсе временно снимать[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Тахаттум // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 11. С. 21–32.
Поистине, Аллах (Бог, Господь) [легко] может дать вам поучительный урок и на примере [крошечного] комара, и на примере чего-либо большего [даже малые творения несут в себе мудрое совершенство, заложенное в них Творцом, не говоря уже о чем-то глобальном, вселенских масштабов]. Верующие знают, что это — истина от их Господа. Безбожники же вопрошают: «Что Аллах (Бог) хотел сказать этим примером?!» Через подобного рода [простые вещи] немало людей сходят с верного пути, как и немало встают на верный путь. Сходят же с пути веры [не желая размышлять над жизнью, бытием] именно грешники [плохие по своей натуре, аморальные, развратные люди] (Св. Коран, 2:26).
Читать полностью

Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.
Почему одни люди воспринимают свои расходы, обязанности и труд как потери, а другие — как новые возможности и инвестиции в будущее? В статье рассматривается коранический взгляд на то, как отношение человека влияет на его земное и вечное благополучие
Как выстроить порядок в жизни и добиться желаемых изменений? Почему одни люди годами остаются на месте, а другие меняют себя и свою жизнь? В статье рассматривается коранический взгляд на причины жизненных перемен и роль самого человека в этом процессе.