Дата записи: 18.07.2025 г.
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о своей книге на тему вероубеждения. Подробнее по теме здесь.
Полная расшифровка аудио
Показать расшифровкуСкрыть расшифровку
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки
Много за последние 30 лет в интернете всякого разного писалось: «Акыда», «акыда у тебя там», ну, то есть вы видели: у этого правильная акыда, у того неправильная акыда. Это чисто наши, конечно, русскоговорящие в интернете, такие всякие выражения. Поэтому на каком-то этапе появилась вот эта книга «Акыда». Несколько слов о ней.
Акыда — это наука, раскрывающая суть веры в Бога в исламе. Если можно представить её в виде пазлов, то получается, что в итоге — пазл за пазлом, тема за темой — собирается вера.
Любой мусульманин является носителем акыды, вероубеждения. Но современные верующие в большинстве своём потеряли силу позитивного созидательного воздействия, которое может нескончаемо исходить от их веры.
О чём предложение? Кто так сложно пишет, а? Ещё раз. На самом деле важное предложение: «Любой мусульманин является носителем акыды, вероубеждения, но современные верующие в большинстве своём потеряли силу позитивного созидательного воздействия, которое может нескончаемо исходить от их веры».
То есть в вере при правильном её использовании очень много силы. То есть вера тебе даёт силу для созидания, для активности. То есть в ней очень много силы.
Но за последние 30 лет, в том числе в интернете, веру превратили в какие-то сухие термины, сухие какие-то обвинения, ещё что-то. Хотя на самом деле для человека верующего вера — это источник силы. И акыда как раз, пазл за пазлом, раскрывает, что такое вера с точки зрения ислама.
Дальше я пишу: «Немало блогеров-самоучек в религиозных вопросах, а также новичков в религиозной практике приняли и практикуют мусульманское вероучение, акиду, как то, что оправдывает их — именно их — чувства ненависти, злобы, опустошённости, лени. Они легко раскидываются оскорбительными религиозными терминами в адрес других, называя их заблудшими, не разбираясь при этом в тонкостях религиозной терминологии, а лишь используя её в роли матерного религиозного сленга».
Ну, накрутил, конкретно сложно сказал. Но я думаю, что-то мы поняли тут, да?
То есть часто просто акидой, как верой, как религией, люди просто прикрывают какие-то слабые свои стороны: где-то неприязнь, где-то лень, где-то опустошённость.
Некоторые темы из этой книги. Что он тут написал, а? Какие тут темы?
Акида — история и современность. Коран и единобожие — это другая тема. Далее — основы веры, но там подробно это раскрыто. Вера — источник силы. Вера и природа человека — другая тема. Где Аллах? Ну, извечная тема тоже здесь. Вознёсся над Троном — также тема. Наедине с Богом — тема. Выдуманные запреты — здесь в контексте акыды именно. «Земная жизнь — тюрьма для верующего» — тоже отдельная тема.
Тавассуль. Слышали, что такое тавассуль? Ну и слово, что за слово такое — тавассуль?
— Упование.
— Не упование, хабиби. Таваккуль — упование. Тавассуль — это совсем другое.
Да, это очень важный термин. Здесь этот парень подробный материал написал об этом.
«Все нововведения — это дорога в ад». 73 течения. Вы же слышали, что в исламе там 73 течения. Эта тема тоже здесь разобрана.
Шииты.
— Нет, здесь не про азербайджанцев.
Ну, среди азербайджанцев есть и сунниты, и шииты, разные есть. Да, здесь шииты, хариджиты, мурджииты, мутазилиты — слушай, кого только нет. Суфии.
— А это кто такие?
Ашариты, матуридиты, хабашиты, такфириты. Кого только здесь нет.
Дальше есть отдельная тема: большие признаки наступления конца света. Есть тема «Ясновидящие». Есть тема «Нумерология».
Вот такая вот книга. Ну ладно. Кто автор-то? Какой-то здесь в костюме, в галстуке. Ну ладно. Почитаем как-нибудь.
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки


