Беспокойство и страх

Один человек, упорный такой, как раз у меня спрашивает, молодец, в соцсетях задаёт один вопрос: «Шамиль-хазрат, уделите, пожалуйста, внимание на пятничном ваазе, на проповеди время теме про Палестину. Какие нам дуа читать? Как нам быть максимально полезными в этой тяжелейшей для них ситуации? Как мы им можем реально помочь сегодня? Как нам, здесь внимание, как нам не терять боевой дух?» — ну, в кавычках. Ведь вокруг много постов, видео, фото и текстов, которые вводят в отчаяние, забирают энергию в ноль, ломают желание созидать, двигаться с надеждой на лучшее.

Понимаете, да? Вот удивительно, но, пожалуйста, поймите такую простую вещь. Возможно, вы это знаете, но не понимаете. Вот такие, как он.

СМИ — их задача держать человека в постоянном напряжении. Тогда он не переключит канал, тогда он не отпишется от этого телеграм-канала, тогда он будет поглощать этот контент. Держать его в напряжении — неважно, это фильм ужасов, неважно, это падение рынков, биржи и так далее. Всё самое ужасающее давай! То есть на ужасах, на страхах, на беспокойствах.

Та же самая, помните, пандемия: всё, мы все умрём, мы все умрём. Сейчас распыляют этот белый порошок. Если вы не помните, тогда я активно вёл соцсети, находясь дома, записывал целыми днями ролики, отвечал людям. Просто поток: «Мы все умрём. Конец света».

Находились там всякие мусульманские проповедники: «Вот хадис такой, аят такой. Это вам за грехи. Вы тут все умрёте». Люди писали: «Вот у нас тут распыляют белый порошок, мы все умрём».

Я говорю: «Народ, успокойтесь». Биржа упала там на 50 с лишним процентов. Да зачем эта биржа нужна? «Мы все умрём». Как зачем? Всё по дешёвке, брат. Если даже мы все умрём, то мы умрём. А если не умрём, то рынок поднимется на 100 и более процентов. Поэтому нужно понимать.

То есть, к сожалению, вот так, как он написал, вводят в отчаяние, забирают энергию в ноль, ломают желание созидать, двигаться с надеждой на лучшее.

У любого, к сожалению, хилого мужика — вот эти вещи в кризис среднего возраста, особенно в подростковый период в том числе, — только дай привычку, дай причину: отчаиваются, расстраиваются. Все плохие, власть плохая, вот там уничтожают Палестину, вот ещё что-то.

Да помните, та же самая Мьянма? Мьянма, да? Фонд «Закят» наш, Ильдар-хазрат, муфтий Москвы, под руководством муфтия, шейха Равиля Гайнутдина. Фонд «Закят» — разные бывают благотворительные инициативы не только в России, но и в мире.

И он лично, Ильдар-хазрат, просто вот я вам скажу изнутри ситуацию, лично они поехали в Мьянму. И он мне говорит: «Там потом уже...»

То есть что фонд «Закят» сделал? Они объявили сбор, конкретно сделали там мечеть, не какую-то глобальную, а простую. Сделали помещение для уроков, чтобы дети занимались. То есть решили несколько базовых, элементарных бытовых вопросов.

И он говорит: «Вот мы едем, и оттуда возвращается огромное количество машин, которые всякие благотворительные организации. Там просто уже никому всё это барахло не нужно. Эти люди уже просто превратились в попрошаек, попрошаек и попрошаек. Всё, их демотивировали всей этой помощью».

И это общеизвестно, и так оно происходит по факту.

Поэтому даже на днях мне один человек спросил об этом. Я говорю: «Послушайте, эта проблема долгая. Вот вы проанализируйте. В своё время Арафат уже умер, конечно, да, давно. Вот просто посмотрите, кто был Арафат, каково у него было финансовое положение, кто его жена и так далее. Это же в том числе с тех времён».

То есть, к сожалению, вот это всё СМИ так грязно преподносят. Те или иные чиновники потом всё это разворовывают, весь этот хлам, мусор, который народу вообще не нужен. И ты ещё при этом весь такой несчастный — ради Аллаха. Но понимать нужно.

И здесь что я себе пометил? Тот же самый человек, который это спросил, — Альберт его зовут. Он говорит: «Вот я все эти видео смотрю, фото смотрю, мне уже жить после этого не хочется, желания созидать, двигаться не хочется».

Как так можно? Вот как так можно? Ты уже аяты, хадисы все... Не знаю как, кричать, орать — всё это забыл. В себя этим, самыми плохими словами, этим мусором закачал свою голову, хотя в хадисе говорится: «Береги свою голову от грязи».

Ты должен, по сути дела, становиться сильнее, богаче и 10% выделять на благотворительность.

Завтра, к сожалению, люди сначала вот так всякие там лозунги кидают, а потом смотришь — где-нибудь на Бали отдыхает. Слышь, брат, ты тут что-то плакал, что там в Палестине проблемы. Ты сейчас минимум миллион рублей потратил на какую-то фигню, где-то там загорая.

Ну, например, я так скажу: я не осуждаю, но я говорю, что давайте как-то разумно. Мы для кого там вот это всё? Какие-то там... Вот он там мучается, мучается, и что? Вот твоими мучениями проблема решится? Нет. А ты в итоге — полный ноль.

Он сам говорит: «У меня ноль сил, я ничего не хочу».

Как это? Это же чистой воды дьявольский путь разрушения личности. Ты потребляешь тот контент, который тебя как верующего человека разрушает. Ты отчаиваешься в Божьей милости, ты вообще ничего не делаешь и становишься бременем для своего окружения, для своей страны.

И что? Это то, чего плохие мировые силы добивались.

Поэтому всё, завершаем мы сейчас. Становись сильным, умным, богатым, многодетным. 10% выделяй на благотворительность.

Дальше уже где хочешь: летай, катайся там, машины себе покупай. Вот тебя беспокоит там Палестина — 10% выделяй на благотворительность. 9% — на свою страну сначала. Среди родственников есть кто-то нуждающийся, в твоём селе кто-то нуждающийся, в твоём городе, в твоей стране — на 9% помогай. Не плачь, ты мужик. Помогай на 9% здесь, на 1% отправляй в благотворительные фонды, которые занимаются этим: Палестиной, Ираком, Ливаном, Сирией.

Отправляй в благотворительные фонды, которые этим занимаются, 1% от того, что ты отложил. И тогда ты должен воодушевляться, потому что ты делаешь хорошее, ты полон энергии, полон сил. И аяты, хадисы ты слышишь на деле, а не вот эту всю сопливую историю: детский сад устраиваешь, где-то там всякие ролики просматриваешь.