Глотать слюну в пост

Можно ли глотать слюну? Часто спрашивают. Почему спрашивают — я не знаю. Он говорит: «Да, накапливаешь слюну». Ты накапливаешь, не накапливаешь — а как? Просто слюну надо глотать. Если накопил, тоже надо глотать. Да-да, просто слюну, конечно, можно глотать. То есть на это вообще никаких вопросов. Тут даже у Бухари таких моментов нет, даже в те времена не было — это уже в наши времена появилось.

Потому что на самом деле, ну вот в конце 90-х, в начале нулевых, я помню, кто-то, откуда-то — ну, может, ещё где-то пошло — по телевидению была какая-то передача, там сказали: «Вот мусульманам нельзя глотать слюну в пост». А тогда все телевизоры смотрели, тогда ещё интернет не был так распространён, и вот кто-то сказал, что нельзя глотать слюну в пост, и вот так пошло.

Глупость. Вот, то есть поэтому эти глупости — как бы это глупость, то есть никакого отношения к канонам и к традициям не имеет. То есть человек может глотать слюну. Накопилось много слюны — может глотать. Если у человека мокрота, какой-то воспалительный процесс, он проглотил её — тоже не нарушает пост. Но обычный человек не будет глотать свою мокроту, он, конечно же, выплюнет.

И да, вот в некоторых регионах, на самом деле, когда стало много — в Средней Азии в том числе, в некоторых городах мне говорили, — когда стало много новичков, соблюдающих пост, ну там, в нулевых, да, новичков, соблюдающих пост, таких ярых-ярых, прямо вот набожных, и кто-то где-то услышал в том числе, что нельзя глотать слюну, так там вообще народ на каждом шагу плевал, все улицы были заплёваны.

Представьте: когда население — 90% мусульмане, среди них 50% новичков, начавших в нулевых соблюдать пост, и каждый плюёт, идёт и плюёт, плюет, плюет. А есть же те, которые не соблюдают пост. Думают: «Господи, что за верблюды тут кругом? То есть всё оплёвано».

Да. Вот говорит: даже, говорит, в машине едешь, мне хоть мусульманин там окно открывает и плюёт, на твою машину попадает. Вот так. А у тебя с мойки только чистые машины. И вот, пожалуйста, тебе кто-то плюнул, потому что он пост соблюдает, видишь ли.

Вот это культур-мультур. Это то, что нас, по сути дела, дискредитирует.

Я недавно с одним человеком общался. Он говорит: «Вот, Шамиль, возможно, я про… не знаю, там какая-то вот эта история была же с Котельниками — не Котельники, там всё такое шумное было. Я как-то не застал так информационно, но слышал там, здесь».

Интересный момент. Человек говорит: «То есть, Шамиль, ну нужно понимать: это просто один человек тут плюнул, другой человек там какой-то девушке что-то сказал, третий человек тут запарковал не там машину, тут салам-пополам с длинной бородой ещё что-то, там ещё что-то. Смотришь, и местные жители начинают: “О, что тут? Этот там к моей сестре что-то пристал, там какие-то вопросы задавал, этот тут плюёт, что-то кричит, тут какой-то с палкой какой-то во рту ходит, тут ещё какой-то в какой-то арабской одежде ходит — не поймёшь, тут какие-то бородатые собрались, там салам-пополам какой-то непонятный с короткими штанами”».

Народ начинает напрягаться. То есть, по сути дела, ни мусульмане не виноваты, никакие мигранты не виноваты. Но вот единичные случаи того, что тут плюнул, там плюнул, тут плюнул.

И даже я говорю: я слышал, вот города, где 70–80% мусульмане, и люди сами жаловаться начали. То есть обычные мусульмане говорят: «Да что же такое? В пост всё заплёвано».

Там, по-моему, даже где-то в Средней Азии, в какой-то стране, по-моему, даже чуть ли не закон начали выпускать, что штраф, если человек плюёт, там какой-то штраф.

Вот поэтому плевать не надо, глотать надо. И вот эти мелочи, понимаете, вроде как мелочь мелочью, а получается — весь город заплёван. Господи, ну это что же такое? И, конечно, это никому не понравится.

А мусульмане думают: «А чего? Я же там… мне слюну… я тут ради Аллаха тут плююсь, понимаешь ли». Да, астагфируллах, при чём тут Аллах?