Как живется таджикским мусульманам в России? Часто ли лично вам приходится с ними сталкиваться?
Не думаю, что жизнь их легка и проста, но уверен: те из них, кто сталкивается с трудностями и достойно их преодолевает, смогут стать влиятельными личностями, независимо от того, кем были изначально и что имели. Сталкиваться, конечно, сталкиваюсь, потому что среди наших прихожан есть граждане Таджикистана.
Говорят, таджикские духовники пользуются большим авторитетом в России и у вас много имамов-хатыбов из числа таджиков?
Не знаю. Но слышал, что в некоторых регионах России, в некоторых селах, а порой и в городах можно встретить имамов таджикской национальности.
Таджикские власти заявляют, что в РФ рекрутинг таджикской молодежи в ряды ИГИЛ происходит в основном в мечетях. А что вы думаете по этому поводу?
Полагаю, что основным местом, где вербуют людей в различного рода преступные группировки, является Интернет, не имеющий границ.
Где, на ваш взгляд, чаще происходит вербовка и почему эмиссары так легко достигают поставленных целей?
Интернет полон материалов, убеждающих простого обывателя, что есть возможность «благородно» умереть и заполучить Рай в вечности. Мы живем в мире, где много «обоснованной» жестокости, завязанной на экономических и политических интересах Запада на Ближнем Востоке. Настоятельно рекомендую посмотреть мой специальный ролик по этой теме «Мусульманское богословие проиграло противостояние Западу» на нашем сайте .
Что делается российским духовенством, чтобы противостоять вербовке как граждан стран Центральной Азии, так и россиян в ряды ИГИЛ?
Не могу отвечать за всех, но я, например, еще в конце 90-х годов писал канонически обоснованные статьи, исследования и проводил соответствующие проповеди. Думаю, каждый имам в РФ внес свой вклад в противостояние радикализму, но реалии жизни таковы, что СМИ лишь примерно последние 4 года начали говорить о том, что Ислам и терроризм – несовместимые вещи. Мусульманам и мусульманскому богословию крайне сложно противопоставлять что-либо столь хорошо информационно и финансово поддерживаемым радикалам. Например, англоязычный Би-би-си периодами, когда есть хоть малый повод, может говорить о «джихаде» и об «исламском терроризме» каждые 15 минут, внушая современному молодому поколению мусульман, что такой стиль жизни и является истинно исламским. На таких акцентах выросло целое поколение. Именно информационная политика последних 20 лет убедила их в том, что насилие — это и есть Ислам. На данном историческом этапе мусульманское богословие проиграло в этом информационном (и не только) противостоянии. Будем надеяться, что все-таки удастся переломить ситуацию в пользу веры, добра, благочестия и созидания.
*
Какую работу надо проводить духовенству, например, в Таджикистане или в других странах Центральной Азии, России, чтобы молодежь не вербовали для участия в ИГИЛ?
Едут туда лишь неудачники, люди, которые не смогли найти себя и решили добиться всего и сразу путем силы, насилия, причем ради как земного, так и обещанного их проповедниками вечного. Я не понаслышке знаю этих людей. Таким способом они заглушают свою душевную пустоту, убегают от вредных привычек и от необходимости созидательно трудиться и преодолевать на протяжении десятилетий. Мы должны, конечно, делать все, чтобы люди не попадали в сети тех, кто готов использовать их как пушечное мясо. Но достичь этого можно только просвещением. В моей книге «Как увидеть Рай?» эта тема раскрыта исчерпывающе. Кому интересно, советую прочитать данную книгу.
Чего не хватает в такой работе? Ведь количество присоединяющихся к ИГИЛ если не растет, то снижения тоже не заметно.
Если и росло их число, то только за счет того финансирования, что шло из США и Европы. В большинстве своем материально неимущие и при этом по натуре жестокие, кровожадные люди приезжали на разоренные европейскими и американскими войсками территории и получали все необходимое из денег, оружия, экипировки и транспортных средств. Только официально Пентагон за последние 2 года перечислил на поддержку так называемой оппозиции 500 млн долларов, о чем не так давно заявил Барак Обама, признав факт того, что все это ушло в помощь террористическим группировкам. Ранее, борясь с Каддафи, Франция заморозила его миллиардные счета в Европе и пустила их на финансирование оппозиции, которая в последующем и переросла в ИГИЛ. Но последние недели ситуация резко изменилась, когда в РФ на высшем уровне было принято решение начать вырезать злокачественную опухоль. Активные действия вооруженных сил России привели к радикальному изменению ситуации на разоренных и оккупированных террористами территориях. Надеюсь, что все это будет доведено до конца и сильные мира сего помогут установить на огромной территории Ирака, Ливии, Сирии мир и прежнее процветание. Будем надеяться на то, что Америка не превратит эту территорию в очередной Афганистан.
В одном из своих интервью вы рассказывали, что в 1998–2000 гг. СМИ формировали негативный образ Ислама, не давали в эфир какой-то аят или хадис о том, чему учит настоящий Ислам. А как сейчас? Конечно, это не касается сугубо религиозных порталов или СМИ.
До определенного времени, по моим наблюдениям, присутствовал негласный запрет. В каждом из сотен интервью, данных мною различным СМИ за последние 18 лет (с сентября 1997 года), я непременно цитировал аяты или хадисы. Но, например, в телепередачах, выходивших в записи, а не в прямом эфире, мои цитаты обычно вырезались и до зрителя не доходили, хотя они формулировались мною кратко, в формате телевизионных требований. К сожалению, до эфира доходило обычно лишь то, что ярко ассоциировало Ислам и мусульманские ценности с очевидными преступлениями, насилием, разбоем, ненавистью. Сейчас кураторы информационных потоков помудрели и начали понимать, что такой путь информационного дисбаланса и клеветы, безосновательно очерняющей всех, исповедующих Ислам, ни к чему хорошему наше многонациональное государство не приведет. Надеюсь, что и впредь, затрагивая темы об Исламе и мусульманах, СМИ станут говорить об истинных мусульманских ценностях, принципах и красоте, не боясь просвещать массы, наставляя на живительный путь добра и благочестия, а не разжигая в умах и сердцах разрушающую изнутри ненависть, вражду.
В последнее время в российских СМИ изменилось отношение к мусульманам, то есть сейчас ислам не отождествляется с терроризмом. На ваш взгляд, почему это удалось?
Согласен, последние примерно 4 года ситуация изменилась, и мы вернулись к естественному положению дел: мусульмане как были, так и остаются неотъемлемой частью истории, культуры и современности РФ. Эта мысль прослеживается и в выступлениях Владимира Владимировича Путина, когда темы касаются российского Ислама и мусульман. Почему это удалось? Полагаю, что люди, от мнения которых многое зависит в нашей стране, поняли, что Ислам и мусульмане в России имеют огромный потенциал и его необходимо более активно направлять в созидательное русло.
Сколько примерно сейчас мусульман в России? Есть ли тенденция к росту? Какие они российские мусульмане?
Точная цифра неизвестна, но примерно 20 млн. Тенденция к росту есть, так как рождаемость в мусульманских семьях высокая. Российские мусульмане разные, очень разные.
Россия решает вмешаться в ближневосточный конфликт. Нет ли риска того, что в России вновь начнут звучать взрывы, а мусульмане снова станут террористами в умах большинства?
Нет, не думаю.
Как избежать этого? Что должно предпринять со своей стороны мусульманское духовенство России?
Объяснять, просвещать, направлять.
Насколько сегодня опасно для России движение «Имарат Кавказ» или это мифическая угроза?Думаю и надеюсь, что подобное осталось далеко в прошлом. Это группа бандитов, трансформировавшихся из рэкетиров 90-х в моджахедов 2000-х. Уверен, что среди госслужащих практически не осталось тех, которые готовы обменивать спокойствие и благополучие своего народа на разжигание межнациональных и межрелигиозных конфликтов, приносящих огромные финансовые дивиденды.
Как вам удается совмещать роль успешного лектора, автора книг и работу в мечети?Каждодневный труд, спорт, своевременный отдых, правильное питание и семейное благополучие. Но, наверное, главное – это хорошая команда во всех направлениях моей деятельности.
Почему вдруг возникло желание заниматься именно этим направлением (бизнес-семинары, книги)? Просто это довольно странно для представителя духовенства.
Я практикующий мусульманин вот уже 29 лет. И так как тексты Корана и Сунны помогали и помогают мне быть успешным в разных сферах деятельности, я решил, что следует как письменно, так и устно делиться своими знаниями с другими, дабы созидательного, правильного, благородного и прекрасного становилось в нашей жизни все больше и больше.
Октябрь 2015
