Милостыня-искупление

Отдельной темой — фидья, садака. Опять же, на umma.ru напишите «фидья», с мягким знаком — «фидья». Там выйдет материал. Но пока человек зайдёт на сайт, посмотрит или пока найдёт книжку — даже на полке может лежать книжка, а он так и не посмотрит, — поэтому мы с вами несколько моментов здесь обозначим.

Восполнение своевременно не соблюдённого поста. Восполнение своевременно не соблюдённого поста. Точка.

Фидья, садака. Здесь поясняю: если человек в состоянии поститься, то ему необходимо восполнить несоблюдённый по той или иной причине пост только постом. Фидья здесь не срабатывает.

В то же время в сноске я здесь пишу: возможны исключения, они перечислены в статье «Пост женщины». Здесь есть материал «Пост женщины», можно на umma.ru попробовать тоже его найти. И там говорится, например: если женщина каждые два года рожает ребёнка, то из-за беременности она не соблюдает пост, потом, будучи кормящей, два года не соблюдает пост, затем опять беременность — не соблюдает пост, потом опять кормит два года — не соблюдает пост. Два ребёнка — уже шесть лет, и она не соблюдает пост.

Есть авторитетное мнение богословов, что она может прибегнуть к выплате фидья: муж может выплатить за неё или передать ей деньги, то есть она выплатит фидья, переведёт несоблюдённый пост в денежные единицы и выплатит фидья. Это как исключение. Но у мужчин таких исключений нет. Мы с вами беременными не ходим, девять месяцев грудью ребёнка не кормим. Если мы можем соблюдать пост, то мы должны его соблюдать с точки зрения выполнения пропущенного.

Дальше идёт ещё один момент: нет обязанности восполнять пропущенные дни поста подряд, то есть канонически нет такой необходимости. Вполне допустимо восполнять их, исходя из возможностей, ритма жизни, графика рабочей недели и так далее — то есть как хотите.

Но если у вас накопились долги по несоблюденному посту, то лучше их выполнять когда, говорите?

Зимой.

Зимой. Короткий день, полноценный пост. То есть не нужно думать, опять же из набожности, в кавычках, а точнее — невежества, о том, что: «Вот я пропустил летом, и теперь я буду летом соблюдать пост». Такого нет, такого просто нет. В любой день ты можешь соблюдать пост. Возьми зимний период, как хочешь.

Потому что для кого-то зимой, наоборот… Зимой же нюанс какой? Летом тепло, зимой холодно. Даже если день короткий, холод способствует тому, что организм вырабатывает тепло и тратит энергию, быстрее всё переваривается и быстрее начинается слабость. То есть здесь свои нюансы.

Дальше. А вот фидья-садака — не фитр. Фитр — нет, фидья, как я сказал, на umma.ru: «фидья», с мягким знаком — «фидья».

А вот выплата фидья-садаки, если по-русски, более актуальна для тех, кто предположительно больше уже не будет иметь физических возможностей для соблюдения поста. Об этом как раз говорится во второй суре Корана, в 184-м аяте: «Те, кто не могут…»

И мы с вами говорили, обычно это и в Коране здесь тоже в сноске идёт: «Мин аусати ма тутъимуна ахликум». Это Священный Коран, пятая сура, 89-й аят, и там говорится: «Из того среднего, чем вы кормите свою семью».

То есть берётся среднесуточная сумма, и вот эту сумму можно опустить в фонд помощи малоимущим, передать в мечеть — неважно, то есть по закятным направлениям.

Мы с вами говорили, что Совет улемов ДУМ РФ обозначил сумму как 400 рублей, но это как минималка, а дальше уже человек сам определяет, как хочет, исходя из того, как он питается. Если у него на завтрак чёрная икра, на обед чёрная икра, на ужин чёрная икра, то 400 рублей — извините, это что, одна… десять икринок чёрной икры, что ли? Он же всё-таки это ложками ест: на завтрак, на обед, на ужин.

То есть минимальная сумма рассчитана в размере 400 рублей, да, а дальше уже в аяте сказано: «Из того среднего, чем вы кормите свою семью», — и делайте расчёт.

И вот в контексте фидьи ещё один момент: для умирающего целесообразным является учёт пропущенных им дней поста и завещание наследникам выплатить фидья за эти дни из его имущества.

А может ли родственник соблюдать пост за умершего? Это уже в книжке «О смерти и вечности» либо на umma.ru забиваете: «Благие дела от имени умершего». И там, в том числе, есть мнение учёных: можно ли за умершего восполнить пропущенные им дни поста. Там есть мнение, поэтому это долго, и там все ссылки, сноски, пояснения. Либо в книжном варианте здесь, либо на umma.ru.