Молитва. Что после?

53-я сура, 39-й аят: «А‘узу билляхи... Ва ан лейса лиль-инсани илля ма са‘а».

Увидел один интересный арабский ролик. Он показывает проблему, которая есть в мире: иногда люди неправильно понимают веру, в том числе религиозную практику.

Этот человек красиво и интересно сделал ролик, судя по всему, с помощью искусственного интеллекта. Два человека молятся в пустыне. Один более стройный, худощавый, а другой — более плотный, крепкий, чуть полноватый.

Буквально за одну минуту показывается, как они совершили молитву. Тот, который стройный и худощавый, всё так же сидит и читает дуа. А тому, который плотный и полноватый, тяжелее в пустыне, по сути дела, из-за его веса. Он встаёт, что-то делает: сажает дерево, потом второе дерево, затем заливает фундамент.

И прямо показывается, как меняется время суток, наступает закат, и он тоже читает намаз. А тот всё так же остаётся в намазе: намаз, дуа; намаз, дуа. А этот пыхтит, кряхтит, устаёт, засыпает на коврике, потом опять встаёт и снова к чему-то стремится.

Между намазами у него всё время максимально заполнено конкретными делами: он сажает деревья, строит дом, обустраивает его.

И в конце интересно: тот, который всё это время молился и просил у Всевышнего, так и продолжает просить посреди пустыни, чтобы Всевышний ему что-то дал. А этот уже читает очередной намаз в очень приятном, обустроенном им самим доме.

И в конце звучит очень хороший аят: «Ва ан лейса лиль-инсани илля ма са‘а» — «Человек получит только то, к чему он стремился».

Тот молился, но ни к чему не стремился. Извини, бро, ничего и не получишь. А этот молился и стремился — и получил то, к чему стремился.

Этот аят — из Корана.