Остановила трудность

А'узу билляхи минаш-шайтанир-раджим. Бисмилляхир-рахманир-рахим.

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ ۖ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

Сложный аят, но я вам лишь один из его смыслов передам.

كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ.

Всякий раз, когда освещалось… Там говорится про молнию: темень, дождь, молния, гром. И вот كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ — всякий раз, когда за счёт молнии освещалась темень, مَشَوْا فِيهِ — они начинали двигаться.

وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا.

А когда вот этот свет молнии гас, темень опять наступала, قَامُوا — они останавливались.

Мы с вами подробно в начале вааза разобрали несколько хадисов и несколько аятов о том, что человек верующий, сколь бы темно ни было временами — печаль, боль, трудности, сложности, лишения — не останавливается, не убегает от проблем.

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا.

Это аят, в том числе из Корана, который я очень люблю. Там говорится: те, кто прикладывают усилия… То есть человек верующий — свет веры, свет разума, свет его благих поступков, свет его религиозной практики. Даже если вроде как кругом темень, он не останавливается.

قَامُوا — остановились. Это про неверующих людей здесь идёт контекст. Верующий не останавливается, он движется вперёд. И, как в аяте я процитировал: … те, кто прикладывают усилия, всё равно идут вперёд, … Всевышний открывает новые возможности.

И здесь аят завершается. Во-первых, говорится: … Если Всевышний пожелает, Он может лишить человека и слуха, и зрения. То есть наличие слуха и зрения — это невообразимое благо. … Он в состоянии сделать всё.

Человек верующий не может впасть в депрессию, апатию. Если человек верующий говорит о том, что у него опустились руки, это что-то в неумении быть верующим.