Дата записи: 26.12.2025 г.
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов объясняет, как перенести смерть родного человека. Подробнее по теме здесь.
Полная расшифровка аудио
Показать расшифровкуСкрыть расшифровку
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки
Нашего отца не стало месяц назад. Он умер от рака крови. Один Аллах знает, насколько тяжело я переношу эту утрату. Мать скрывала от меня болезнь отца, даже от него тоже, поэтому остались обиды на маму.
Я младший в семье. Не хотели меня травмировать. Но дело в том, что я считаю: лечить отца в местной больнице было ошибкой. Врачи довели его до тяжёлого состояния. Папа мучился от боли. В последнюю неделю он был без сознания. А когда сознание было спутанным, кричал от боли.
Он умер в пятницу, в такое-то время. За час до этого я поил его водой Зам-зам. Рядом находился мой брат и говорил ему на ухо: «Аллаху акбар». Хотя надо было говорить: «Ля иляха илляллах, Мухаммад расулуллах». Ну, неважно. Рядом родственники читали Коран. Во время этого его душа покинула тело.
Я очень надеюсь, что он попал в рай. Когда сознание у него было спутанным, он кричал, как будто что-то вот там… Хорошо. Не могу забыть этого. Много обид на саму себя осталось из-за того, что я ничего не сделала для отца. Пожалуйста, посоветуйте, как это пережить.
Я к чему это читаю? То есть это просто вот действительность. Действительность. Эти слова, эти предложения — это действительность.
То есть, например, ребёнок не знает о том, что человек, умирая, не попадает в рай: он попадает в загробный мир и ждёт конца света и Судного дня. Ребёнок не знает. Многих вещей, связанных с тем, что происходит, когда человек умирает, что нужно сделать перед смертью и после смерти, ребёнок тоже толком не знает.
Ребёнка не обучили при жизни, что эта жизнь временная, что мы отсюда уйдём: будь спокоен, проживай свою жизнь. Нет, ребёнку теперь нужно за умершего отца зацепиться, маму ещё в чём-то упрекать: мама мучилась, лечила отца, а вот она мне не сказала. Нужно кого-то упрекать.
То есть, опять же, человеческая лень, нежелание к чему-то стремиться и большое желание на кого-то всё свалить: кто-то виноват.
Здесь я написал: вам нужно начать самой жить, то есть взять ответственность за свою жизнь на себя. Вам нужно начать самой жить. У вас должны быть цели, упакованные в сроки. Но это должен был ей говорить её отец: цели, упакованные в сроки. У тебя должна быть цель, иначе — с потерей.
И вот так, как она написала… Как имам, я встречал много людей, которые приходили и говорили о том, что вот у меня умерла мама — я потерял смысл жизни; вот у меня умер отец — я потерял смысл жизни.
Уважаемые родители, пока вы живы, вы можете донести до своих детей смысл их отдельно взятой жизни — без вас в том числе. Жизнь коротка, и прожить её в выдуманных страданиях… Может, это будет и красиво как-то для других выглядеть, но это абсолютное отсутствие навыка жить.
Должны быть у этой девушки цели, упакованные в сроки. Каждый день она должна становиться умнее, сильнее, набожнее. Даст Бог, потом и богаче.
Здесь же, опять же, хадис: «Хуффатиль-джаннату биль-макарих». Рай окружён чем? «Не могу, не хочу, лень, не буду». Рай этим окружён. Лишь преодолевая все эти вещи, выдуманные всякие страдания, человек, проживая жизнь, становясь умнее, сильнее, набожнее, идёт к раю. Именно так жизнь проходит — не в страданиях, а в конкретных усилиях.
А «хуффатин-нари биш-шахават». А ад окружён именно хотелками, в том числе всякими страданиями, всякими мучениями в философии того, что вот я буду страдать, я буду мучиться, я буду скорбеть и ничего не делать. Ну и не вопрос. Проживёшь так свою жизнь со своими легкомысленными хотелками — попадёшь в ад. Вот реальность.
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки


