На страницу "Альбомы"

Подкаст
Стереотипы
8 выпусков
1. С Новым годом, товарищи!
Подкаст (аудио), в котором Шамиль Аляутдинов говорит о пользе поздравления человека с Новым годом и разрушает стереотип о празднике.
Полная расшифровка2. Запрет разрешенного
Полная расшифровка3. Новый год и Рождество
Полная расшифровка4. Выдуманные запреты
Полная расшифровка5. Миссия мигранта
Подкаст, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о положительных качествах людей из Средней Азии. Слушать и скачать можно в статье
Полная расшифровка6. Коснуться свиной колбасы
Подкаст, в котором Шамиль Аляутдинов говорит об уродливой форме религиозности человека. Слушать и скачать можно в статье
Полная расшифровка7. «Это мне за грехи!»
Подкаст, в котором Шамиль Аляутдинов объясняет, как относиться к проблемам, и цитирует хадис на эту тему. Слушать и скачать можно в статье
Полная расшифровка8. Борода и ложь
Подкаст, в котором Шамиль Аляутдинов разбирает ситуацию, сложившуюся вокруг мусульманского богословия в последние 30 лет.
Полная расшифровка
Аят дня
Хадис дня
84:6
Человек, ты, усердно трудясь (прикладывая усилия) [направляешься] к Господу своему [непрерывно движешься к смерти] и встретишься с этим [со всем тем, на что тратил свои силы, средства и время, увидишь воочию результат трудов] (Св. Коран, 84:6).
Читать полностью

Новые материалы
Тасбихат с имамом после намаза — запрещено или это выдуманный запрет?
Правда ли, что мусульманам запрещено читать тасбихат после намаза вместе с имамом? Разбираем распространенное утверждение о бид‘а, достоверный хадис о зикре после молитвы и богословские аргументы по этому вопросу.
Можно ли брать фамилию мужа в Исламе? Харам или выдуманный запрет
Можно ли мусульманке после замужества взять фамилию мужа или это запрещено Исламом? Разбираем распространенное утверждение о запрете смены фамилии, 5-й аят 33-й суры и вопрос сохранения происхождения женщины.
Вера в Бога заложена в человеке с рождения? Что говорит Ислам
Заложена ли вера в Бога в человеке с рождения? В статье рассматривается связь веры с естественной природой человека и объясняется, почему настоящая религиозность определяется не внешними атрибутами, а состоянием сердца и разума.

