Аудио проповеди Ильдара Аляутдинова (подкаст имама) скачать, слушать онлайн бесплатно мусульманские лекции и проповеди муфтия Москвы и главного имама Московской Соборной мечети.
Подкаст Ильдара Аляутдинова на тему поста. Слушать и скачать можно в статье.
974
Подкаст Ильдара Аляутдинова на тему веры (иман). Слушать и скачать можно в статье.
2392
Подкаст Ильдара Аляутдинова на тему веры (иман). Слушать и скачать можно в статье.
2003
Подкаст Ильдара Аляутдинова на тему веры (иман). Слушать и скачать можно в статье.
1570
Подкаст Ильдара Аляутдинова на тему веры (иман). Слушать и скачать можно в статье.
1401
Подкаст Ильдара Аляутдинова на тему поста в месяц Рамадан. Слушать и скачать можно в статье.
1892
Дата записи: 23.02.2024 г. Длительность: 01:31 О чем? Фрагмент пятничной проповеди, в котором Ильдар Аляутдинов говорит о лучшем из людей и цитирует хадис на эту тему. Подробнее по теме здесь.
1554
Дата записи: 23.02.2024 г. Длительность: 04:41 О чем? Фрагмент пятничной проповеди, в котором Ильдар Аляутдинов говорит об обитателях Рая и цитирует хадис на эту тему. Подробнее по теме здесь.
1407
Дата записи: 23.02.2024 г. Длительность: 08:27 О чем? Фрагмент пятничной проповеди, в котором Ильдар Аляутдинов говорит о срединной ночи месяца Шаабан и цитирует хадисы на эту тему. Подробнее по теме здесь.
1163
Поистине, кто уверовал и совершал благодеяния, им уготованы [райские] сады [невообразимой красоты], под которыми (возле которых) текут реки. [Оказаться там в вечности] это огромный [и ни с чем не сравнимый] успех (Св. Коран, 85:11).
Читать полностью

Правда ли, что мусульманам запрещено читать тасбихат после намаза вместе с имамом? Разбираем распространенное утверждение о бид‘а, достоверный хадис о зикре после молитвы и богословские аргументы по этому вопросу.
Можно ли мусульманке после замужества взять фамилию мужа или это запрещено Исламом? Разбираем распространенное утверждение о запрете смены фамилии, 5-й аят 33-й суры и вопрос сохранения происхождения женщины.
Заложена ли вера в Бога в человеке с рождения? В статье рассматривается связь веры с естественной природой человека и объясняется, почему настоящая религиозность определяется не внешними атрибутами, а состоянием сердца и разума.