Шамиль Аляутдинов проповеди и лекции

Мигранты

Мусульманин должен сохранять верность своей вере независимо от происхождения и статуса, проявляя её прежде всего в сердце, делах, культурном поведении и уважении к законам.

317

Кто лучший? Ч. 2

Фрагмент раскрывает смысл хадиса о лучших людях, которыми являются прожившие долгую жизнь в постоянстве добрых дел, дисциплине и постепенном духовном развитии без крайностей.

307

Кто лучший? Ч. 1

В проповеди объясняется, что лучшими являются те, кто долго живёт, постоянно совершая благие дела, избегая чрезмерного фанатизма, и достойно завершает жизнь.

337

Ангел молится

Ангелы молятся за человека, который после намаза остаётся на месте молитвы и сохраняет ритуальную чистоту, прося Аллаха простить его и помиловать.

318

Красота и обольщение

Фрагмент объясняет, что земные достижения и блага допустимы, но истинный успех заключается в спасении от Ада и обретении Рая, а напоминание о смерти должно побуждать к добрым делам.

421

Чеснок и ящерица

Фрагмент объясняет, что чеснок и мясо ящерицы дозволены, хотя Пророк не ел ящерицу и не одобрял запах чеснока, поэтому личная неприязнь не означает религиозного запрета.

435

Кармин. Вывод

Кармин не следует категорично объявлять запрещённым от имени ислама, поскольку однозначного текста Корана или Сунны на этот счёт нет, а решение о его употреблении каждый может принять для себя.

568

Кармин. Нет запрета /2

На примере хадиса о чесноке объясняется, что неприятный запах или личное отвращение не превращают дозволенное в харам, а ограничение касается лишь посещения мечети с неприятным запахом.

442

Кармин. Нет запрета /1

В фрагменте сопоставляются мнения имамов Малика и Шафии о толковании «таййибат» и «хабаис» в аяте 7:157 и о дозволенности употребления насекомых.

446

Кармин. Есть запрет

Фрагмент анализирует распространённое мнение о запрете кармина через толкование коранического понятия «хабаис» и подчёркивает, что прямого аята или хадиса о запрете самого кармина нет.

554