И‘лян (араб. إعلان) — возвещать о каком-либо важном событии, доводя сведения об этом до всех людей или хотя бы до большинства из них.
В общественной жизни бывает немало случаев, когда сведения о каком-либо важном событии, новости или происшествии необходимо довести до максимального количества людей. В некоторых случаях это обязательно (ваджиб), а в некоторых других желательно (мустахаб).
Случаи, когда это обязательно (ваджиб). Например, когда имеется какая-нибудь опасность, угрожающая жизни, здоровью и благополучию людей.
Случаи, когда делать это желательно (мустахаб):
- при бракосочетании. Хотя некоторые богословы высказались в пользу обязательности (ваджиб) этого.
- в случае смерти человека. Желательно сообщать людям об этом, дабы они пришли на заупокойную молитву, а также, возможно, оказали материальную помощь и моральную поддержку родным скончавшегося[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. И‘лян // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 5. С. 261-262.
[Всем людям даны предпосылки стать верующими, теми, из кого жизнь бьет живительным ключом и хочется жить, созидать, помогать. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.] Последних образно можно сравнить с теми, кто разжег костер, вокруг которого все осветилось пламенем, но костер этот по воле Бога быстро погас [под воздействием проливного дождя либо сильного ветра]. Люди погрузились во тьму (в многослойную тьму), они не видят. Они глухи, немы и слепы [не желают слышать, не стараются объективно смотреть на происходящее вокруг и просто не намерены иметь такой подход, не могут точно сформулировать, чего хотят и что их на самом деле беспокоит]. Они уже не вернутся [к свету, хотя им будет дано много шансов... Такие люди довольно быстро раскрывают свою суть: с появлением суетливых забот или очередной потехи они забывают о Боге и Его предписаниях; свет их веры быстро гаснет от потока “важных” дел, и вот они уже в кромешной темноте нескончаемой рутины] (Св. Коран, 2:17, 18).
Читать полностью
Можно ли мусульманам отмечать день рождения и поздравлять с ним? Правда ли, что в Исламе разрешены только два праздника, а день рождения является бид‘а? Разбираем хадисы и один из распространенных запретов в Исламе.
Почему Шамилю Аляутдинову уже более четверти века говорят: «Этот имам скоро разрешит свинину и алкоголь»? Ответ на обвинения в излишней дозволенности, религиозные стереотипы и принципиальную разницу между прямым запретом Корана и человеческими трактовками.
Почему Шамиль Аляутдинов, являясь имамом и религиозным деятелем, не отпускает бороду? Личный ответ на этот вопрос — о «братстве бороды», поверхностном восприятии Ислама и о том, что действительно должно меняться в человеке.
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
Войти
