Выдуманные запреты

Мне приходится брать на себя эту постоянную смелость последние уже там три десятка лет — по поводу запретов. Но уже все материалы написаны, я вам просто процитирую из книги «Акида: Выдуманные запреты».

В исламе канонически запретить может лишь Аллах, Бог, Господь, прямо сказав об этом в Коране либо прямо и однозначно запретив текстом достоверной Сунны. Придумывать и додумывать запреты канонически запрещено, харам.

То есть большинство этого вообще не догоняют. Большинство людей в интернете, современные, тем более когда новички, — всё там у них: это запрещено, то запрещено. Они даже не понимают, что с точки зрения мусульманских канонов запрещать, выдумывать запрет — это харам, это само по себе запрещено.

В Коране чётко и ясно сказано. Потом мы с вами оригинал тоже процитируем. Если перевод, это 16-я сура, 116-й аят:

«Не говорите лживо языками своими: “Это — халяль, а это — харам”, то есть “это разрешено, халяль, а это запрещено, харам”, — выдумывая, предполагая, не зная, что к чему, не имея прямых доказательств и тем самым, яфтаруна аляллахиль-казиб, наговаривая ложь, клевету на Аллаха, Бога, Господа. Поистине, те, кто лживо измышляет, клевещет в адрес Всевышнего, не добьются успеха — ла юфлихун, не добьются успеха».

Это прямо, прямой текст. Это 16-я сура, 116-й аят. Непосредственно, прямо, чётко и ясно прописано, что нельзя. 16-я сура, 116-й аят.

В дополнение к этому полезно вспомнить достоверный хадис, в котором Пророк, алейхи саляту вассалям, строго предупреждает. Известный хадис:

«Ман казаба ‘аляйя мута‘аммидан фальятабауа мак‘адаху минан-нар».

Кто намеренно будет лгать в мой адрес, — здесь поясняю в квадратных скобках: приписывая мне то, чего я на самом деле не говорил и не делал, — тот подготавливает для себя место в аду.

Здесь в сносках есть и ссылки, и ещё дополнительный комментарий. И дальше ещё материал продолжается довольно долго.

Поэтому вопрос выдумывания запретов — довольно важная тема, потому что выдумывать запреты прямым текстом Корана запрещено.

Но в наше время интернета и желания получить побольше просмотров, побольше лайков — не знаю почему, но народ любит запреты. Вот какой-нибудь запрет придумай — вообще он будет распространяться в интернете вирусно, все будут: «О, мы узнали о новом запрете, мы узнали о новом запрете». А скажи, что это не запрещено: «О, как не запрещено?» И там реакция будет совсем другая.

То есть люди почему-то любят выдумывать и распространять выдуманные запреты. Ну вот какая-то такая психология. А канонически это запрещено.

И ошибка, вы знаете, я не раз говорил, ошибка в чём? И поэтому потом немусульманин тоже воспринимает ислам своеобразно очень. Потому что мусульманин говорит: «Вот это в исламе запрещено». Если по этому поводу нет прямого аята и хадиса, прямого, то в этом случае ты можешь только единственное сказать: «Вот такой-то учёный высказал мнение, и, по его мнению, оно запрещено». И у него на это косвенное доказательство — точка. Тогда ты никакого греха не совершаешь.

А когда говорят, что это в исламе запрещено, человек прямиком Кораном и Сунной бьёт по ним и дискредитирует ислам как таковой: «В исламе запрещено».

Вот я просто там, в регионе, у одного парикмахера — такой сам тоже религиозно практикующий, читает книги. Он в своё время меня спросил: «Можно ли, когда стрижёшься, наголо стричь? Ну то есть местами, такая армейская стрижка. Мне больше так нравится: строго и чётко, вот и коротко».

Я говорю: «Конечно. Аль-каза запрещено — это когда изуродовать человека, где-то побрил. И то там в хадисе про ребёнка, то есть родитель криво: тут побрил, тут не побрил ребёнка. И Пророк, алейхи саллям, упрекнул и сказал, что недопустимо аль-каза».

Аль-каза — это когда подобно разорванным облакам, кусками. Кто-то протрактовал, что нельзя: вот здесь ты побрил по бокам, тут переход, а здесь у тебя волосы — так нельзя.

Откуда ты это взял, господи? Ля хавля ва ля куввата илля биллях. Ну как так можно трактовать так глупо?

Но интересно то, что людям это нравится. Всё. Они это съели, они говорят: «Это запрещено». Никакого отношения к исламу этот запрет не имеет.

Если кто-то когда-то так протрактовал, пожалуйста: вот такой-то учёный вот так вот протрактовал. Не вопрос, пожалуйста, но не ислам, не Коран и Сунна.

Поэтому выдуманные запреты — это проблема нашего времени. Людям это нравится, а потому это распространяется.