Жизнь продолжается

Перед началом месяца Рамадан мы с вами цитировали аят из Корана — 183-й аят второй суры. В нём говорится о предписании поста в месяц Рамадан в обязательном порядке, как об обязательном положении, как о фарде, предписанном для людей верующих. И в конце аята говорится: «Лааллякум таттакун» — «возможно, вы будете набожны».

И в том числе в контексте того, что мы с вами целый месяц соблюдали пост, это не какой-то героический поступок, а просто одна из форм поклонения Всевышнему, которая оздоравливает и наш мозг, и наше тело, и нашу душу. Но здесь как раз говорится в конце аята: «Лааллякум таттакун» — «возможно, вы будете набожны». И вот одно из пояснений: соблюдённый вами пост поможет вам стать более набожными.

И в этой же суре чуть дальше, в 186-м аяте, который мы с вами тоже цитировали, есть важные слова. Мы на протяжении месяца Рамадан в течение дня не ели, не пили. Это давало какой-то свой эффект, свою открытость, дисциплину — многое из того, что мы с вами, надеюсь, почувствовали, и ту результативность, которую получили.

И в том числе состояние голодного человека. Хотя я не скажу, что я испытывал чувство голода. Думаю, что и каждый из вас. Мне так часто люди говорят: «По вашей рекомендации мы начали соблюдать пост. Оказывается, голод ты не чувствуешь». Ну, на самом деле так. Это не голодание как таковое. Это одна из форм поклонения Всевышнему, и организм как-то по-своему это воспринимает.

Но в то же время в этом процессе отсутствия в течение светлого времени суток еды и питья у нас такое ощущение, что мы на самом деле становимся ближе ко Всевышнему. Мы чувствуем нашу внутреннюю молитву, наше общение с другими, нашу последовательность действий — как-то всё это становится более благородным.

И здесь мы выходим из месяца Рамадан в обычный уже график, режим, где у кого-то есть привычка: то это съесть, то то съесть, по пути где-то одно закинуть, другое закинуть, здесь объесться, там переесть. Но это тоже не культура в исламе. Такого нет — беспорядочного, огромного потребления, пусть даже халяльной пищи.

Как в одном из хадисов мы с вами цитировали, Пророк ﷺ, алейхиссаляту вассалям, говорит о том, что его беспокоит. Среди тех вещей, которые его беспокоят в будущих его последователях, — большие животы, то есть то, что люди начнут в своей жизни расслабляться. Хотя, по сути, мусульманин должен быть активным, спортивным, тем более мужчина.

И вот это состояние во время месяца Рамадан, когда без еды и питья ты чувствуешь Всевышнего, Его милость, Его щедрость, когда ощущаешь проговариваемые молитвенные формулы, — ты чувствуешь какое-то воодушевление. Очень важно это перенести дальше.

И вот даже, по крайней мере, для себя я заметил это сегодня утром: в тишине, когда брал омовение, у меня в голове звучало: «أسألك اللطف فيما جرت به المقادير» — то, что мы с вами упомянули на ваазе.

«Я Латиф» — тот, кто является добрым. Ал-Лутф — доброта. Одно из имён Всевышнего — Ал-Латиф, проявляющий доброту. «Прояви её: فيما جرت به المقادير» — в том, что, по сути, вроде как уже должно произойти. Но оно может повернуться по-другому, если ты проявишь свою доброту. Очень мощная дуа.

Поэтому обратите внимание на 186-й аят именно в контексте выхода из месяца Рамадан и дальнейшего духовно богатого, созидательного ритма жизни:

«وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ».

Если спросят у тебя, — говорит Всевышний, обращаясь к Пророку Мухаммаду ﷺ, заключительному Божьему посланнику ﷺ, — если спросят у тебя обо Мне люди, скажи: «Инни кариб». Я близок.

И «карибун» в данном случае — без определённого артикля, вообще близость: всезнанием, всеслышанием, своей добротой, как мы упомянули, своей щедростью, своей милостью. Близок.

«أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ». Я отвечу на молитву взывающего, если он у Меня попросит.

И далее по аяту.

Так что будем надеяться, что приобретённая духовность изо дня в день благодаря нашей дисциплине и обязательности будет только приумножаться, всё больше нас окрыляя и приводя к большим результатам.

И в то же время жизнь — такая штука. Я думаю, это нас дисциплинирует: она порой уходит неожиданно. И вот даже школьник. Когда мы школьники, мы, наверное, многое не понимаем. Но с годами — я сторонник всегда, везде и во всём искать назидание, а его всегда очень много.

И буквально на днях я вспомнил одного моего близкого товарища. Он примерно мой ровесник, и у него какое-то время назад умер сын — шестнадцати лет. Редкое заболевание: оно просто появилось, два месяца прогрессировало, и он умер. И всё. Шестнадцать лет.

Поэтому, когда тебе уже за сорок, за пятьдесят или за шестьдесят, уж понятно, тем более всё это где-то находится рядом или внутри тебя. И вот в каждом дне ощущение, понимание быстротечности жизни должно помогать нам добиваться большего, делать больше.

И всё это в сочетании: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ». И если у тебя спрашивают люди обо Мне, скажи: «Я близок».