70 лет пути

مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بِذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

Если человек соблюдает один день поста с ощущением перед Богом, то есть ничего другого не примешивая, — да, мы параллельно оздоравливаемся, да, мы параллельно не тратим время на еду и питьё, больше успеваем сделать дел. Всё это как бы баракат соблюдения поста, всё отлично.

Но здесь, если человек соблюдает каждый день поста фи сабилиллях и с ощущением, что это божественное предписание, то есть человек совершает это пред Богом как божественное предписание:

إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بِذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

То в этом случае Всевышний удаляет его лицо от ада на семьдесят лет пути. То есть каждый такой светлый, чистый, искренний день поста, соблюдаемого нами, удаляет нас. На чаше весов он имеет очень серьёзный вес — на чаше благодеяний в Судный день. Он удаляет человека от ада на семьдесят лет пути.

Ну и мы с вами из года в год говорим: рай — это дараджат, уровни вверх. В хадисе говорится: сто уровней рая. В каждом из уровней, если поместить всё человечество, всех ангелов и всех джиннов за всю историю, им даже одного уровня будет хватать. Таких уровней сто.

То есть я к тому, что есть куда подниматься, удаляясь от ада. А ад — это даракат, это уровни вниз. Там тоже можно оказаться на нижних точках — фи ад-даркиль-асфали минан-нар, как говорится в Коране. Можно оказаться на нижних уровнях, а можно потихонечку оказаться там, где будет полегче. Всё так же жарко, но полегче.

Хафизаллаху ийякум, не дай Всевышний кому-либо.