А Он видит меня?

Очень красивый аят есть в Коране — шестая сура, 103-й аят. В оригинале звучит… Я сейчас у вас спрошу, что вы поняли. Включайте мозги. Да, внимательно.

А‘узу билляхи минаш-шайтанир-раджим. Бисмилляхир-рахманир-рахим.

Шестая сура, 103-й аят:

«Ля тудрикухуль-абсару ва хува юдрикуль-абсар, ва хува-ль-Лятифуль-Хабир».

«Его не постигают взоры. Однако же Он видит глаза всех. Он настигает взоры абсолютно всех. Он добр, мягок и обо всём сведущ».

Ну так о чём аят? Не постичь, да, мы Его увидеть не можем. «Ля тудрикухуль-абсар». Хоть через какую трубу вы поднимаете, смотрите на мир — не знаю, там подзорную, хоть через какие-то специальные устройства, — видите Луну близко, Солнце или звёзды, летите на любую планету — на Марс или на Юпитер. «Ля тудрикухуль-абсар», то есть Его, Всевышнего, не постигают взоры.

Поясняю здесь: никто не увидит Его до определённого часа, с большой буквы. Он вне физических законов, то есть Он — Творец всего сущего, вне физических законов сотворённого Им мира.

Однако же Он видит глаза всех. Вот этот момент в жизни, если стараться чувствовать… Потому что часто бывает, что люди оказываются наедине с самими собой: ребёнок, подросток, взрослый.

И даже вот в прошлые субботу и воскресенье, если вы помните, там один из президентов одной из стран что-то сказал в соцсетях, упомянул, и рынок ценных бумаг Америки упал на два триллиона, криптовалюты упали на сотни миллиардов долларов. То есть всё вот так провалилось в моменте. И огромное количество людей — что? Они стали банкротами и плюс должниками.

Но это именно те, кто… неверующие. Банкротом может стать и верующий тоже. Те, кто не мог преодолеть свою жадность, жадность наживы, использовали плечо. То есть у человека, например, в криптовалюте или в ценных бумагах 10 миллионов долларов.

Там даже конкретно был такой случай: человек за 10 лет в криптовалютном бизнесе смог — ну, тем более рост в последние годы был — накопить 30 миллионов долларов, но за одну ночь это всё превратилось в ноль, плюс ещё долги.

Потому что и в ценных бумагах, и в криптовалютном пространстве есть понятие «плечо». То есть у тебя, например, криптовалюты или ценных бумаг на 10 миллионов долларов, тебе могут дать и 20, и 30 миллионов.

Скажете: «О, серьёзно?» Да, серьёзно. Но если рынок падает до определённой точки, когда твои криптовалюты или ценные бумаги обесцениваются до определённого уровня, то автоматически всё стирается — всё, что у тебя было, — и твой ещё долг на тебе повисает.

Поэтому, к сожалению, большое количество людей в прошлое воскресенье — что? Не только стали банкротами, но и кончили жизнь самоубийством. По статистике, порядка 2000 трейдеров в мире закончили свою жизнь. Потому что это не просто так: у тебя было 10 тысяч долларов или, ну, там, 10 миллионов долларов — и вдруг их не стало. Нет, смысл-то не в этом.

Они не стали бы банкротами, если бы не брали плечо. Рынок опустился на 50%, на 70%. Ну и что? Если у тебя нет долгового плеча, кредита, ну, опустился — он уже сразу через два дня опять поднялся. Ничего бы с тобой не было. Но твоя жадность… Да, если у тебя 10 миллионов и тебе могут ещё дать 30 миллионов, ты же, если у тебя 40, можешь больше заработать, если рынок будет идти вверх, а потом вернёшь.

Но дело в том, что рынок опустился, всё сгорает в ноль, и на тебе ещё повисают деньги, большие деньги. И как ты их заработаешь, когда у тебя ничего нет?

Поэтому это такие за последние недели яркие примеры психологически невыносимых ситуаций для некоторых людей, когда люди не выдержали и сами поспособствовали завершению своей жизни.

С точки зрения ислама это категорически недопустимо. Самоубийца заслуживает вечного наказания в аду. На этот счёт есть чёткие прямые повествования в достоверной сунне. Это уже на umma.ru: если что, там можно в поиске набрать «самоубийца» и посмотреть с точки зрения аятов и хадисов, каково это. Но это прямая дорога в ад.

По сути дела, для любого человека, пока он жив, есть выход. И в том числе, когда у вас бывают трудные, сложные ситуации в жизни — не обязательно банкротство, зачем, это уже глупость и жадность человеческая, — просто бывает какая-то сложная ситуация, когда вам испортили настроение, какое-то психологическое давление, не знаю, физическое, какое-то заболевание, которое никак от вас не отстанет, или какие-то недруги, или ещё кто-то — неважно.

В том числе полезно прочитать, перечитать и задуматься над этим аятом, 6-я сура, 103-й аят:

«Ля тудрикухуль-абсар ва хува юдрикуль-абсар».

«Его взоры не постигают, но Он видит абсолютно всех».

То есть нет такого понятия… Вот ребёнок, например, если вы сталкивались когда-нибудь, видели своими глазами: маленький ребёнок в толпе, в магазине, в каком-нибудь супермаркете потерялся. И когда он ищет — вы вот обратите внимание: трёхлетний, четырёхлетний, пятилетний — его растерянный вид, его крик, он зовёт маму или папу. Всё. То есть он полностью потерян и растерян, он не знает… Всё, то есть у него высшая степень напряжения и стресса.

Но часто бывает, что взрослые люди ведут себя так же, когда сталкиваются с жизненными трудностями и проблемами. Они теряются, как будто не на что опереться, никого нет. В том-то и дело.

«لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ».

Всевышнего не постигают взоры людей, но Он — прямо «وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ» — постигает взоры людей. Это подстрочный перевод. То есть Он непосредственно смотрит прямо вам в глаза.

Вы не можете себя чувствовать — если вы понимаете этот аят на практике — одиноким, вы не можете себя чувствовать брошенным, вы не можете себя чувствовать человеком в какой-то безвыходной ситуации. Он прямо вам в глаза смотрит.

И аят завершается:

«وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ» —

Он, Всевышний, добр. «Хабир» — обо всём знает.

Если человек вот эту волну смысла сможет уловить даже в самой критической, даже в самой критической ситуации, ему станет намного легче. У него появится возможность успокоиться.

И только — это уже нейробиологи говорят — только в спокойном состоянии человек может принять верное решение.

Впитав в себя свои ощущения, смысл этого аята, 6-й суры, 103-го аята, человек получает предпосылку, возможность успокоиться, а дальше уже из любой безвыходной ситуации, как в Коране сказано:

«وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ».

«Кто проявляет набожность пред Богом, тому Всевышний даёт выход из безвыходной ситуации и наделяет уделом оттуда, откуда человек не ждёт».