Из ребра

Пророк Мухаммад ﷺ, алейхиссаляту вассалям, сказал: «Инналь-мар’ата каль-дыля‘, иза захабта тукымуха касартаха, ва ин тарактаха истамта‘та биха, ва фиха ивадж».

Изначально Всевышний Творец сотворил женщину из…

Вот что он сидит на первом ряду, а? Даже такие вещи не знает. Из чего? Ну, смелее. Ага, так. Дальше, смелее. Из ребра, а? Из мужского ребра, ага. Вот те.

В Коране неоднократно говорится о том, что… Это чисто мужская трактовка: из мужского ребра, что-то там. В Коране неоднократно говорится о том, что и Адам, и Ева были сотворены из одной квинтэссенции. Неоднократно в Коране говорится.

Это невежественные муллы там могут что-то говорить: «Женщина такая кривая, женщина такая кривая», как будто мужчина прямо́й. Ла хауля ва ля куввата илля биллях. Мужики ещё кривее. Аж узел завязанный — не развяжешь. Это они только на словах такие прямые. В жизни — кривой так кривой.

В том-то и дело, что в хадисе чётко и ясно сказано. Эта тема из категории: увидел звон, а не знает, где он.

В хадисе сказано: «Инналь-мар’ата каль-дыля‘». Женщина подобна ребру. «Каль-дыля‘» — это просто сравнение, образное, чтобы быстрее дошло, было понятнее. «Каль-дыля‘» — подобна ребру.

«Иза захабта тукымуха касартаха». Если начнёшь выравнивать, сломаешь. «Ва ин тарактаха истамта‘та биха». А если оставишь всё как есть, то получишь очень много наслаждения и жизненной пользы.

«Истамта‘а» — то есть наслаждение. Причём «истамта‘а» — такой удлинённый глагол. «Ва фиха ивадж». Да, ты получишь громадную пользу. Твоя жизнь пройдёт нура. Ты будешь окружён женским вниманием своей супруги. Да, именно. Да. Ты будешь счастлив.

«Ва фиха ивадж». И при этом вот эта кривизна, она так и останется. Точка. Хадис здесь завершается.

В своё время автор этого четырёхтомника здесь как раз тоже приводит этот хадис. Прочитаю перевод и богословские пояснения.

Пророк Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует, говорил: «Воистину, женщина подобна ребру: если пожелаешь выровнять, то сломаешь, а оставив такой, какая она есть, сможешь наслаждаться семейной жизнью, учитывая её кривизну».

Это очень достоверный хадис. Здесь даётся ссылка на множество источников, но я в данном случае процитировал его из свода хадисов имама Муслима.

Дальше автор этого четырёхтомника поясняет:

«Учёные пояснили: в женщине имеется некая природная изогнутость характера». Понимаете? Изогнутость. В полной мере исправить это невозможно, потому что это природно.

Вместе с этим, если запустить, оставить без внимания, то это может прогрессировать и принять уродливую форму. Такое тоже бывает. Но это комментарий учёных — мужчин, конечно, но они на своём жизненном опыте, наверное, убедились, что если без внимания оставишь, совсем кривой станет, тяжело жить будет.

Поэтому, да, если вот без внимания оставишь, ну, через какое-то количество лет ты скажешь: «Ну ты тут пересолила». Она скажет: «Да ты ешь, как тебе дали. Ты чего ты?» Видишь, уже криво слишком стало. От такого наслаждения не получишь.

Учёные поясняли: в женщине имеется некая природная изогнутость, то есть изогнутость характера — изогнутость в кавычках. В полной мере исправить это невозможно. Вместе с этим, если запустить, оставить без внимания, то это может прогрессировать и принять уродливую форму.

Но излишне усердствовать в выравнивании не стоит, так как характер подвержен ломкости. Сломить дух, уничтожить личность легко, но для набожного человека это категорически недопустимо.

То есть даже мужчина — «ар-риджалу каввамун», в Коране говорится, глава семьи. Но это подразумевает его в первую очередь что? Мудрость: где нужно — промолчит, где нужно — что-то уместно скажет.

Но кулаками махать — это только прямая дорога в психбольницу, брат, или в тюрьму. Мудрый мужчина никогда кулаками махать не будет, тем более поднимать их на женщину.