Дата записи: 17.10.2025 г.
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о пагубности вредных привычек. Подробнее по теме здесь.
Полная расшифровка аудио
Показать расшифровкуСкрыть расшифровку
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки
Один из подписчиков вчера попросил: «Можете тематику сигарет чуть-чуть упомянуть?» Ну, я-то уже давно и на umma.ru, и в книге «Мужчина и ислам» эту тематику затрагивал. Причём, по-моему, даже в книге «Моя женщина и ислам» это тоже в кратком варианте есть, потому что эта вредная привычка касается не только мужчин, к сожалению, в современных реалиях, но и женщин.
И вот на этот счёт как раз один человек задал вопрос: «Сделайте, пожалуйста, на следующей пятничной проповеди тему, ну, как бы озвучьте тему курения. Живу, — человек говорит, — вокруг огромнейшее количество мусульман, которые курят и относятся к этому как к чему-то естественному, как к средству для отдыха или снятия стресса. Среди близких мусульман есть те, которые курят. Среди жителей мусульманских арабских стран много курящих — как мужчин, так и женщин. У людей сложился крепкий стереотип, что это обычное дело. Даже знакомые немусульмане подшучивают, типа: “Арабы, наоборот, много курят”. Вот там и кальян у них есть, и сигареты, и всё остальное».
Да, здесь человек говорит о том, что это для него болезненная тема. Я согласен: курение и для меня тоже очень неприятная тема, потому что мне неприятен табачный дым. И благо, что запретили курить в самолётах. Раньше в самолётах тоже курили, я застал те времена. К сожалению, почему-то тогда этого не понимали.
И вот ещё в начале 90-х запрета на курение в самолёте не было. Недавно летел на одном старом самолёте — он такой старый-старый, и там даже всё для курения осталось ещё с тех времён, какого-то там 90-го, 91-го года. Вот раньше, к сожалению, даже до такой степени — вроде не так давно, 91–92 год, — но ещё тогда не было запрета на курение.
И в конце 90-х в том числе люди курили в ресторанах — тоже запрета не было. Спокойно курили. Невозможно было нормально зайти в какой-то ресторан, особенно в мусульманских странах: там просто курили как паровозы какие-то, как будто, не знаю, с ума сходили. Просто дым — весь ресторан в дыму. И мужчины, и женщины, особенно в мусульманских странах.
Последние 25 лет, может быть, с 2000 года, потихонечку лобби сигаретных компаний стало уступать под натиском врачей и статистики о том, что сигареты вызывают огромное количество раковых заболеваний и смертей. Поэтому вроде как потихонечку мы всё это увидели на пачках сигарет: что они убивают. И вроде как уже в общественных местах курить запретили. Но это всего лишь последние двадцать с небольшим лет.
Но этот материал я писал ещё до этого, до того, как начали повсеместно запрещать курение. И вот здесь порой мусульмане, к сожалению, в том числе имамы мечетей — бывает и в арабских странах, — курят. Почему они курят, скажите мне? Они не находят прямого запрета в Коране и Сунне. То есть даже человек, имеющий богословское образование, имам — я сам вживую сталкивался с такими имамами в мусульманских странах, — может курить. При том, что у него жёлтые зубы, жёлтая кожа, воняет от него похуже, чем из унитаза. И это всё понятно, то есть он всё это понимает, но говорит о том, что «не запрещено же».
Да. Почему не запрещено, знаете? Тогда, во времена Пророка Мухаммада ﷺ, алейхиссалям, этого вообще, по мнению не было.
И вот здесь поэтому материал в книге начинается так: «Курение табака — одна из наиболее распространённых вредных привычек. В Европе появилось в XVI веке — уже примерно через тысячу лет после миссии заключительного Божьего посланника ﷺ. В России появилось в XVII веке».
Ну как может быть запрет в Коране и хадисах на то, что появилось в практике людей через тысячи лет? Конечно же, нет. То есть даже если и могут быть, то только косвенные.
Курение табака отрицательно влияет на здоровье курильщика и окружающих его людей, способствует развитию болезней сердца и сосудов, а табачный дым содержит канцерогенные вещества.
Здесь отдельным пунктом я процитирую аят — очень важный аят. Самым первым я здесь его ставлю с точки зрения обоснования. Это седьмая сура, 157-й аят. И там как раз говорится о том, что именно плохое, именно вредное — именно хабаис, мункар, то, что приносит вред человеку, — запрещено. «Ва харрама алейкум» — прямо говорится. Здесь под это прямым текстом можно спокойно подвести, потому что во времена Пророка ﷺ этого не было.
Во-вторых, за последние 25 лет особенно доказана очень большая вредоносность курения не только для курильщика, но и для тех людей, которые находятся рядом с ним.
Также здесь я кратенько упомяну — в этом материале я тоже это упоминаю: курение — не просто бесполезное, а именно болезнетворное действие. Оно в любом обществе квалифицируется как вредная привычка.
То есть нужно понять: даже когда в начале 90-х ещё в самолётах летали и курили, и это было разрешено, вы приходите на регистрацию, а вам говорят: «Вам место для курящих или для некурящих?» То есть я это очень хорошо помню. Я всегда говорил: «Как можно дальше от курящих». Вот в ресторанах курили.
Но даже если брать 70-е, 80-е годы, когда об этом разговора не было, всегда курение считалось чем? Полезной привычкой? Оно всегда было вредной привычкой. В любом обществе оно квалифицируется как вредная привычка.
Пророк Мухаммад ﷺ, алейхи-саляту вассалям, сказал: «Ля дарара ва ля дырара филь-ислям». Чётко и ясно: нет нанесения ущерба, убытка и вредительства в исламе.
То есть нанесение себе и другим вреда посредством курения чуждо нормам мусульманской морали и нравственности.
Также здесь третий пункт я ставлю. Очень важный аят в Коране: «Ва ля тактулю анфусакум, инналлаха кяна бикум рахима». Это четвёртая сура, 29-й аят, где людям говорится: «Ля тактулю анфусакум» — «Не убивайте самих себя». Поистине, Всевышний милостив к вам.
И мы очень хорошо видим, особенно последние двадцать с чем-то лет — возможно, только двадцать, где-то в нулевых появилась эта надпись, — мы чётко видим на каждой коробке, прямо на блоках крупно написано, что курение что? Убивает.
Поэтому в Коране мы видим: «Ля тактулю анфусакум» — прямым текстом написано: «Не убивайте себя». Это четвёртая сура, 29-й аят.
Поэтому, даже если курение не имеет прямого аргумента из Корана и Сунны относительно запрета, в любом случае нужно понимать, что во времена Пророка Мухаммада ﷺ, алейхи-саляту вассалям, этого вообще в мировой практике не было. Появилось в Европе только примерно через тысячу лет: в Европе — в XVI, в России — в XVII веке.
И уже по всем возможным и невозможным параметрам, стандартам, официальным данным и статистике за последние 20–25 лет доказано, что курение убивает. То есть наносит не просто какой-то там ущерб, а способствует тому, чтобы человек умер, напрямую влияет на развитие раковых заболеваний и вообще смертоносно воздействует на человеческий организм.
Поэтому человеку лучше признать, что да, у него есть эта проблема, и с ней надо работать.
Есть обычная бывшая курильщица, которая хвалит книгу Аллена Карра. По-моему, его зовут Аллен Карр, а книга называется «Лёгкий способ бросить курить». Говорят, что многие люди, читая её, начинают понимать — там как раз такой посыл, который психологически очень хорошо влияет на людей, — что других вариантов нет, кроме как перестать курить.
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки


