Дата записи: 13.03.2026 г.
Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 44:3-6 и продолжает говорить о значимости Ляйлятуль-кадр. Подробнее по теме здесь.
Основные темы:
- Благословенная ночь и ниспослание Корана
- Смысл предопределения и человеческого выбора
- Мольба в Ляйлятуль-кадр и изменение жизненных обстоятельств
- Ответственное использование дарованных возможностей
Полная расшифровка аудио
Показать расшифровкуСкрыть расшифровку
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки
А‘узу биллях. «Инна анзальнаху фи лайлатиль-мубараках». Это 44-я сура уже. «Ляйлятуль-мубарака». Мубарака — это что? Благословенная, да, она наполнена божественной благодатью. То есть Мы низвели его, то есть Коран, в благословенную ночь.
Ну что такое «низвели»? Да, с уровня Ляух аль-Махфуз до первого небесного уровня спустили именно коранический текст, с первого небесного уровня из семи существующих.
«Инна кунна мунзирин». И поистине, Мы предупреждаем, предостерегаем.
«Фиха юфраку куллю амрин хаким». В эту ночь распределяется по местам каждое мудрое дело.
«Амран мин ‘индина» — и это с повеления Всевышнего.
«Инна кунна мурсилин». Мы отправляем, ниспосылаем.
«Рахматан мин раббик» — милостью от Господа твоего.
«Иннаху хува сами‘уль-‘алим». Воистину, Он Всеслышащий, Всезнающий.
Ну, давайте с пояснениями прочитаем. Воистину, Мы, — говорит Всевышний, указывая местоимением «Мы». Он указывает на что? На Своё величие, но никак не на множественность.
Мы низвели его, Священный Коран, в благодатную, благословенную ночь. Здесь я поясняю то, что мы с вами сказали в сноске.
Дальше: «И Мы поистине предостерегаем». Можно перевести «оповещаем» — здесь в круглых скобках вставлю — и, поясняя в квадратных, людей теми назиданиями, что указаны нами в Священном Писании, а также разъяснением того, что ожидает их в Судный день и в вечности.
То есть коранический текст в том числе предупреждает, оповещает, назидает, в первую очередь об опасностях, которые поджидают человека в земной обители или в вечной. То есть он получает наставления, помогающие ему избежать каких-то проблем в земном и вечном мирах.
В эту ночь, то есть Ляйлятуль-кадр, будут различаться — «юфрак», будут различаться. Можно перевести: «распределяться», «становиться явными», — определённые все мудрые дела, поясняю: окончательно решённые и утвердившиеся.
«По нашему приказу» — да, это тоже там есть: «амран мин ‘индина». То есть всё это становится более упорядоченным, и те или иные пазлы, детали могут перегруппироваться.
То есть аль-када валь-кадар — неправильно переводимый термин как «предопределение». Суть в том, что Всевышний всё изначально знает, но в процессе жизни именно человек строит свою жизнь. Не во всех вопросах: есть вопросы, которые нами нерегулируемы, неконтролируемы. Но, по сути, человек строит её из того, что он имеет.
И каждый день вы с этим сталкиваетесь. Как сталкиваетесь? Как мы с этим сталкиваемся? Мы постоянно находимся в состоянии выбора: сесть или встать, сказать или промолчать, сделать или не делать. Мы постоянно находимся в состоянии выбора.
Мы можем взять телефон, а можем не взять телефон. Уже все заметили, что телефон — это привычка для мозга, бессознательная. Телефон рядом — мозг берёт. И если вы на мгновение обратите внимание, он нажимает именно на то приложение, которым вы обычно пользуетесь. Он сам уже нажимает.
Но это происходит на автоматизме. При этом нам дано сознание. Мы можем остановить свою руку и сказать: «Нет, я сейчас не отвлекаюсь». Кто-то скажет: «У меня домашка». Многодетный папа скажет: «Я пообщаюсь с женой или с детьми». Другой человек скажет: «Вот я занят работой, не хочу отвлекаться».
Но для этого придётся приложить определённые усилия. Мы чем-то ведомы, тем или иным, но постоянно выбираем. Даже если что-то на нас влияет, мы можем этому препятствовать, если захотим. Это потребует сил, внимания, но можем.
Так вот, в эту ночь «юфрак» — будут различаться, распределяться. Можно перевести: «становиться явными», — определённые все мудрые дела, в квадратных скобках: окончательно решённые, утвердившиеся, — по нашему приказу, говорит Всевышний: «амран мин ‘индина».
То есть в одну из последних десяти ночей месяца Рамадан, именно в ту, которая окажется Ляйлятуль-кадр, будет вот этот процесс перестановки, регулировки, утверждения, ослабления, где-то перемещения, изменения. Вот об этом как раз в этом аяте и говорится.
То есть это будет происходить, и всё это будет происходить с учётом огромного количества ангелов, с учётом ар-Руха и с учётом Божественного повеления. То есть в тех или иных моментах Всевышний будет давать добро. И будет происходить корректировка.
В этом контексте порой тоже переводили: «ночь предопределения» и так далее. Я против этого слова: оно очень плохое и обычно неправильно трактуется людьми. Но вот в эту ночь механизм изменения жизни находится на совсем другом уровне.
Мы каждый день выбираем, мы каждый день влияем на свою жизнь. Но в Ляйлятуль-кадр особенно здесь будет что? Тут за ночь ты много чего не сделаешь. Тут основное что? О чём ты просишь?
Мы каждый день своими делами, действиями, тем, что думаем, что говорим и что делаем, выбираем. А в эту ночь основное — это то, о чём мы попросим. Это повлияет на механизм движения: чего, как и куда изменится.
Безусловно, потом придётся и действовать. Здесь я один момент потом ещё раз повторю. Вот здесь лучше сразу поставлю в контекст.
Утром сегодня писал: если вы хотите купить квартиру, просите об этом Всевышнего. Например, у человека нет квартиры, он хочет её купить. Не в ипотеку, а как-то умудриться сделать это: может быть, льготная ипотека для многодетных, или накопить, заработать и так далее.
Если вы хотите купить квартиру, просите об этом Всевышнего. Например, человек говорит: «Вот, собираясь в Ляйлятуль-кадр, я прямо фокусируюсь на проблеме своей семьи. У меня уже первый ребёнок родился, или второй, или третий. Арендная плата дорожает, надо уже как-то определяться с собственным жильём».
И вот здесь интересно. С одной стороны, это я пометил — примеры из жизни. Человек просит, он может даже плакать, умолять, стараться, прямо опуститься на колени и не подниматься, пока до конца не попросит.
Но как только Рамазан закончится, он сразу на все деньги, ещё что-то взяв в долг, поедет отдыхать на две недели в пятизвёздочный отель. Потом приедет, у него будет настроение, он Всевышнему чуть-чуть даст денег — там десять–двадцать тысяч долларов. Вдруг он каким-то образом заработает и решит: «Надо мне обновить автомобиль».
Обновит автомобиль. Был у него один автомобиль, станет другой — дороже на двадцать тысяч долларов.
То есть, к сожалению, в жизни очень часто именно так. По сути, Всевышний тебе дал добро: вот у тебя деньги на поездку на две недели с семьёй в пятизвёздочный отель. Но ты о чём просил? О квартире. Эти деньги для чего были предназначены? Для квартиры.
Хорошо, ты дурак дураком, идиот вообще. Ладно, ты вернулся, но Всевышний же Всемилостивый. Он тебе ещё подкидывает одну ситуацию, другую, третью. Там, не знаю, заказы пошли, возможности появились, полтора миллиона дополнительно заработал.
И ты вот эти картинки смотрел, какую-то машину. Она тебе так нравится, эта машина тебе прямо вообще очень нравится, и тебе не хватало именно этих полутора миллионов.
И ты идёшь в trade-in, и тебе какой-нибудь психолог говорит: «Чтобы у вас не было депрессии, делайте то, чего вы хотите». Я знаю, как один психолог одному так сказал. И он сделал.
Да. Так вот, позволь себе это. Ты это можешь. Всевышний тебе это дал. И там ещё такой религиозный контекст добавят: «Всё, Всевышний тебя милует, Он хочет, чтобы ты был на красивой машине. Всё, иншаллах, машаллах, брат, давай».
Всё, машину купил, выехал из салона — она уже сразу теряет в цене. А он-то просил о чём? О квартире.
Ля хауля ва ля куввата илля биллях. Ты что, думаешь, квартира сама с неба спустится, что ли? Она же в какой-то форме — это твой труд, твоя учёба, твоя работа. Да, ты что-то заработал: вот рубль, вот тысяча, вот миллион, вот два миллиона. Это постепенно, и ты покупаешь квартиру.
Ты что, дурак? Ты не понимаешь, что ли? Ты просил квартиру, Всевышний тебе даёт. А ты куда эти деньги отправляешь? Вдруг тебе захотелось отдыхать — да иди вон в парк погуляй. Пятизвёздочный отель, видите ли.
А потом люди жалуются. Жалуются на жизнь, недовольны, у них депрессия. Они же всё потратили, несчастные вот такие.
К сожалению, так живёт большинство. Я не знаю почему. Я десятилетиями это говорю: это неправильно, это ненормально.
Поэтому в Ляйлятуль-кадр просить просим, а дальше что? Да, экономим. Да, конкретно. Но не забываем, о чём просили, чего хотели. Всевышний даёт на что-то конкретное, о чём ты просил. Ну всё, воспользуйся этим.
Молодцы, вы хорошо это поняли, я рад.
Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки


