На страницу "Альбомы"

Подкаст
Дуа пророка Мухаммада
13 выпусков
1. Удивительное ду`а
Полная расшифровка2. Очисти мою душу
Полная расшифровка3. Призыв к действию
Полная расшифровка4. Молитва о благостном исходе
Полная расшифровка5. Духовный стержень и отчаяние
Полная расшифровка6. Молитва от дьяволов
Полная расшифровка7. Джинн в раковине
Полная расшифровка8. Защити от знаний без пользы
Полная расшифровка9. Сердечный настрой
Полная расшифровка10. Если жизнь во благо…
Полная расшифровка11. Молитва Пророка
Подкаст Шамиля Аляутдинова о важности дуа. Слушать и скачать можно в статье
Полная расшифровка12. Молитвы на каждый день
Подкаст, в котором Шамиль Аляутдинов рекомендует ознакомиться с разделом «Дуа - мусульманские молитвы» на сайте umma.ru. Слушать и скачать можно в статье
Полная расшифровка13. Удивительнейшая мольба Пророка
Подкаст, в котором Ильдар Аляутдинов цитирует дуа (мольбу) пророка Мухаммада после визита в Таиф. Слушать и скачать можно в статье
Полная расшифровка
Аят дня
Хадис дня
76:9
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Новые материалы
Тасбихат с имамом после намаза — запрещено или это выдуманный запрет?
Правда ли, что мусульманам запрещено читать тасбихат после намаза вместе с имамом? Разбираем распространенное утверждение о бид‘а, достоверный хадис о зикре после молитвы и богословские аргументы по этому вопросу.
Можно ли брать фамилию мужа в Исламе? Харам или выдуманный запрет
Можно ли мусульманке после замужества взять фамилию мужа или это запрещено Исламом? Разбираем распространенное утверждение о запрете смены фамилии, 5-й аят 33-й суры и вопрос сохранения происхождения женщины.
Вера в Бога заложена в человеке с рождения? Что говорит Ислам
Заложена ли вера в Бога в человеке с рождения? В статье рассматривается связь веры с естественной природой человека и объясняется, почему настоящая религиозность определяется не внешними атрибутами, а состоянием сердца и разума.

