Пост в Зуль-хиджа

Относительно поста в Зуль-хиджа. Сам этот материал написан мною очень давно — уже больше двадцати лет назад. Тогда, как раз двадцать семь лет назад, люди спрашивали, спрашивали, спрашивали, и в итоге был написан мною материал о Курбан-байраме. Тут просто все ответы есть, потому что из года в год в итоге спрашивают одно и то же. Поэтому отдельный фрагмент я вам зачитаю.

Касательно поста. В мусульманской традиции практикуются дополнительные дни поста, например пост в день Арафа. День Арафа — это девятый день месяца Зуль-хиджа. В нашем случае это какой день недели? Это будет четверг. Четверг.

Поэтому можно поститься и все первые девять дней месяца Зуль-хиджа, но соблюдение поста в эти дни возможно лишь в качестве дополнительной формы поклонения. И здесь, опять же, момент в том, что канонической необходимости в этом нет. Здесь я даю соответствующую богословскую ссылку.

Почему? Потому что есть хадис от Аиши о том, что:

«Я никогда не видела, чтобы Пророк Мухаммад ﷺ, алейхиссаляту вассалям, постился первые дни, то есть первые девять дней месяца Зуль-хиджа перед Курбан-байрамом».

Это достоверный хадис, приведённый в сборнике хадисов имама Тирмизи. То есть все первые девять дней соблюдать пост не нужно. Ну, человек, если хочет, пожалуйста. Я не знаю, может, он восполняет пропущенное или ещё что-то, да, как одно из благодеяний, — пожалуйста. Но с точки зрения сунны такой необходимости нет.