Посты
Слово «ихфа» (إِخْفَى) образовано от глагола «ахфа» (أَخْفَى), который переводится как «скрывать, прятать, утаивать». В данном случае Ихфа подразумевает приглушенное произнесение звука , будто бы его сокрытие и утаивание. Определение. Если после буквы «нун» с сукуном или после танвина стоит одна из пятнадцати оставшихся, не вошедших в предыдущие[…]
150556
Слово «икляб» (إِقْلاب) происходит от глагола «акляба» (أَقْلَبَ) который переводится с арабского языка как «переворачивать; изменять». В терминологии таджвида Икляб подразумевает изменение звука . Определение. Если после буквы «нун» с сукуном или после танвина стоит буква: ب то вместо звука тянется на два счета (один счет - время расжатия или […]
103877
Слово «идгам» (إَِدْغَام) образовано от глагола «адгама» (أَدْغَمَ), который переводится с арабского языка как «соединять, сливать; включать». В терминологии таджвида данное понятие означает слияние звука с последующим звуком и его поглощение. Определение. Если после буквы «нун» с сукуном или после танвина стоит одна из нижеприведенных шести бу[…]
234634
Для буквы «нун» с сукуном и для танвина существуют четыре правила: 1. Изхар 2. Идгам 3. Икляб 4. Ихфа. Данные правила рассматривают произношение звука в танвине и буква «нун» с сукуном имеют одинаковые правила их коранического чтения. То есть эти четыре правила включают в себя как «нун» с сукуном, так и танвин в трех его вариациях. Правило перв[…]
214148
Согласный звук буквы ر произносится твердо в следующих случаях: 1. Если буква «ра» с огласовкой дамма или фатха. Пример: رُزِقْنَا ، يُبَشِّرُهُمْ ، غَفَرَ ، رَضِىَ 2. Если букве «ра» с сукуном предшествует буква с даммой или фатхой. Пример: يُرْجَعُ ، بِقُرْبَانٍ ، مَرْيَمُ ٫ قَرْيَةٌ 3. Если перед буквой «ра» с сукуном стоит также буква с сук[…]
48967
Согласный звук буквы ل всегда произносится мягко. Исключением является звук в слове «Аллах», если оно произносится в начале речи или ему предшествует любая из букв с огласовкой фатха или дамма. В этом случае буква «лям» читается твердо. Пример: ٱللهُ أَكْبَرُ ، ٱللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَا شَاءَ ٱللهُ ، خَتَم ٱللهُ عَلَى قُلُوبِهِم[…]
43602
Буквы арабского алфавита, в зависимости от твердости или мягкости произнесения, подразделяются на три группы: 1) буквы, всегда произносимые твердо; 2) буквы, всегда произносимые мягко; 3) буквы, иногда произносимые твердо, а иногда мягко. К первой группе, буквам, всегда произносимым твердо, относятся следующие семь: خ ص ض ط ظ غ ق Как говорилось […]
115509
Шамиль Рифатович Аляутдинов родился 20 января 1974 года в Москве. С 1991 года работает в системе ДУМ (Духовных Управлений мусульман) РФ. С 1997 года по настоящее время является проповедником (имам-хатыбом) Московской Мемориальной мечети на Поклонной горе. Шамиль Аляутдинов — Председатель Совета улемов ДУМ РФ. Автор свыше 30 книг. Основатель мусу[…]
271016
Буква «ха» Буква «ха» обозначает звук в слове «home». Аналогичного согласного в системе фонем русского языка нет. Данный согласный является связочным фрикативным звуком. При его артикуляции голосовые связки сближены. Голосовая щель слегка разомкнута. Мягкое нёбо поднято. Проход для воздуха в полость носа закрыт. Проходя в ротовую полость через […]
48237
Буква «лям» Буква «лям» обозначает звук . При артикуляции арабского кончик языка приближается к верхним зубам, а передняя часть спинки языка вплотную примыкает к альвеолам в передней части нёба, закрывая прямой путь для прохождения струи воздуха при выдыхании. Струя воздуха направляется по бокам языка. Буква ل состоит из двух частей: вертикальн[…]
42419
Верующие, пусть богатства ваши (достаток, материальное благополучие) и ваши дети не отвлекают вас от упоминания Аллаха (Бога, Господа) [не забывайте, что все это у вас с Его одобрения и благословения; дисциплинируйте себя в важных вопросах, не тратьте время впустую и благоразумно расставляйте приоритеты между земным и вечным]. Кто сделает это [то е
Читать полностью

Почему вера помогает человеку обрести внутренний стержень, а лицемерие приводит к постоянным сомнениям и метаниям? В статье рассматриваются аяты Корана, хадисы и богословские пояснения о природе лицемерия, стойкости верующего и духовной устойчивости человека.
Можно ли мусульманину рисовать портреты и изображения людей? Правда ли, что художнику придется «вдыхать душу» в свои работы, и в каких случаях рисование становится запретным? В статье подробно рассматриваются аяты Корана, хадисы и мнения исламских ученых по этому вопросу.
Как научиться контролировать свои слабости, эмоции и желания? Почему одних людей страх, жадность и неуверенность разрушают, а другие становятся сильнее благодаря дисциплине и постоянству? В статье рассматривается коранический взгляд на самоконтроль, формирование характера и внутреннюю устойчивость.