Посты
Буква «ра» Буква «ра» обозначает звук, схожий с твердым русским согласным произносится гораздо энергичнее и напряженнее русского. Данный звук в арабском языке более раскатист, чем в русском, т.е. в одно и то же время количество вибраций кончика языка при артикуляции арабского согласного . При артикуляции арабского согласного необходимо приблиз[…]
39799
Буква «даль» Буква «даль» обозначает звук, аналогичный русскому органы речи, как и при артикуляции русских мягких согласных, не напрягаются. Буква د пишется на строчке, соединяется только справа и имеет лишь две формы написания (отдельное и в соединении справа). Формы написания: Самостоятельное Конечное Буква «даль» с гласными звука[…]
50878
Буква «джим» Буква «джим» обозначает звук , созвучный с данным звуком в русском слове «джем». Звук . Арабская аффриката мягкое нёбо приподнято, проход для воздуха через носовую полость закрыт и воздух проходит через рот. Очень важно, чтобы во время произнесения звука произносились одновременно и слитно. Удвоение аффрикаты . Буква ج состоит из […]
60714
Буква «алиф» Буква «алиф» не служит для передачи на письме какого-либо определенного звука, т.е. не имеет самостоятельного произношения. данная буква является лишь вспомогательным графическим средством, используемым в различных целях, к примеру: 1. Служит для образования долгих гласных. 2. Выполняет роль подставки для хамзы. Буква ا входит в чи[…]
123436
Арабский язык Арабский язык является в настоящее время наиболее распространенным из группы семитических языков и принадлежит к южной ее ветви. Пика своего совершенства арабский язык достиг с ниспосланием заключительного Божественного Писания, Священного Корана, перед красотой и величием которого преклонялись многие знатоки слова того времени. Вс[…]
220143
Жизнь в мегаполисах, напряженный график работы, транспортные проблемы, удаленность рабочих мест и медицинские процедуры создают ситуации, когда мусульманину трудно совершить каждую из пяти обязательных молитв-намазов строго в установленное для нее время. Также летом ночи короткие, а зимой дни коротки. Летом сложно встать на утреннюю молитву, а з[…]
192810
Общие положения Если человек выезжает из дома в другой населенный пункт или местность, расстояние до которых составляет более чем 90 км (примерно), то он считается «путником» (мусафир) и имеет право: объединить вторую молитву с третьей и четвертую – с пятой; не соблюдать обязательный пост (ураза) с последующим обязательным восполнением пропущен[…]
218674
Меня интересует вопрос о пищевых добавках, таких как Е201, Е202 и т. п. Можно ли употреблять в пищу продукты, например, с содержанием вещества Е-420 и т. п.? Что в их составе? Некоторые продукты питания содержат добавки, кодируемые буквой Е, которой соответствует определенный номер. Говорят, что ряд таких номеров указывает на содержание ве[…]
60787
Что может требовать женщина от будущего мужа, согласившись стать его второй женой (например, собственное жилье, хорошее материальное обеспечение). Или разрешается только самое необходимое? Брачный контракт со второй женой невозможен. Как по законодательству РФ, так и по законодательству Таджикистана браками признаются только те, которые заключен[…]
76240
Если вы [пожелаете] подсчитать блага (дары), что предоставлены вам Аллахом (Богом, Господом), то сделать этого не сможете [всех мирских даров вам просто не охватить, не учесть, не пересчитать, да и не удержать]. Несомненно, Он — Всепрощающ и бесконечно Милостив. [Несмотря на явные грехи и безбожие некоторых из вас, Он дает вам в мирской обители нео
Читать полностью

Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.
Почему одни люди воспринимают свои расходы, обязанности и труд как потери, а другие — как новые возможности и инвестиции в будущее? В статье рассматривается коранический взгляд на то, как отношение человека влияет на его земное и вечное благополучие
Как выстроить порядок в жизни и добиться желаемых изменений? Почему одни люди годами остаются на месте, а другие меняют себя и свою жизнь? В статье рассматривается коранический взгляд на причины жизненных перемен и роль самого человека в этом процессе.