Проблемы /2

Хасан-сахих, достоверный хадис. Свод хадисов имама ат-Тирмизи, 2399.

От Абу Хурайры:

قال النبي صلى الله عليه وسلم

Посланник Божий ﷺ сказал:

لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة.

Похожесть с тем хадисом есть, с первой частью. Но, повторюсь, мы процитировали у Ибн Касира, и, если обратить внимание, то, по сути, он дал смысловую нагрузку как по первой части из достоверных хадисов, так и по второй части. Но там это уже хадисом совсем не является, а является богословским высказыванием.

А вот если говорить по этой теме — теме трудностей, сложностей — и процитировать достоверный хадис, то на этот счёт есть несколько очень достоверных хадисов. Как я сказал в моём богословском переводе, в седьмой суре, в 94–95 аятах, приведены два очень важных хадиса на этот счёт.

Но в данном случае мы с вами процитируем оригинал из свода хадисов имама ат-Тирмизи.

В оригинале звучит касательно бед, которые постигают человека в жизни земной:

لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة.

То есть аль-баля — беды, несчастья, трудности будут, ля язалю — то есть будут продолжать постигать, биль-му’мини валь-му’мина — как верующего мужчину, так и верующую женщину, фи нафсихи — их самих. Ну, душевное состояние, психологическое, физическое здоровье.

Уа валядихи — касательно детей. Ребёнок там упал, порезался, заболел, двойку получил, экзамен не сдал — то есть постоянно какие-то переживания за ребёнка.

Уа малихи — в материальном достатке. Да, то есть то тебе девальвация, то там санкции, то горят огромные территории, у людей сгорает весь их бизнес — самое-самое разное. То есть проблемы, трудности, касающиеся материального достатка человека.

И вот с начала хадиса: ля язалю — будет продолжать. То есть проблемы, трудности будут продолжать постигать человека — верующего мужчину, женщину: как касательно их самих — душа, тело, так и касательно их детей — там много разного может быть, — касательно их материального достатка. И то, и другое, и третье — разное.

Хатта — и это будет продолжаться и продолжаться, хатта ялькаллаха — пока они не предстанут пред Аллахом, Богом, Господом, уа ма алейхи хатиа — и на них ни одного греха нет.

Подстрочно: если этот хадис впитать в свою суть, не просто услышать, а начать так относиться к жизни, то в этом случае жизнь станет намного легче. То есть ты не будешь прямо-таки по каждой ситуации напрягаться, раздражаться, нервничать, терять сон, стрессовать.

Понятно, что мы не роботы, мы эмоционально на то или иное реагируем. Но если в нашей сути, в нашем отношении к жизни есть этот хадис, то смысл этого хадиса помогает проживать жизнь всё так же активно, но при этом более спокойно, более ровно, не теряя никаких надежд, но двигаясь от одного этапа к другому, понимая, что всякое в жизни может произойти.