Семьдесят лет

Из года в год мы с вами цитируем этот хадис, прекрасный хадис от Абу Саида.

Пророк Мухаммад ﷺ, алейхи саляту вассалям, сказал:

«Ма мин ‘абдин ясуму йауман фи сабилилляхи илля ба‘адаллаху би-заликаль-йауми ваджхаху ‘анин-нари саб‘ина харифа».

Какой бы человек, какой бы раб Божий ни соблюдал пост, делая это фи сабилиллях, то есть абсолютно искренне, пред Богом, без какой-либо корысти. Ну хорошо, параллельно он там может похудеть, постройнеть — неважно. То есть он соблюдает пост как одну из форм поклонения Всевышнему. Ничего материального взамен он не получает. Это просто форма поклонения Всевышнему. И он делает это только пред Ним, пред Всевышним, не для того, чтобы кто-то восхищался или чтобы он чем-то тут гордился. Абсолютно нет.

Поэтому лишний раз даже лучше промолчать. Например, вы оказываетесь среди немусульман. Или кто-то вам нагрубил, и вы скажете: «Я соблюдаю пост». Но в то же время мы не для людей соблюдаем пост, чтобы постоянно им отчитываться: «Я соблюдаю пост, я соблюдаю пост. Я вот так устал — я соблюдаю пост. Там все замолчите, я соблюдаю пост. Здесь пусть запаха не будет, ешьте в другом помещении, я тут соблюдаю пост».

Господи, то есть у людей, я сейчас скажу, это же сплошное какое-то мучение. Это не реклама поста, а реклама себя получится, да? Что ты такой супернабожный, а тут все такие грешники. Неправильно.

То есть если человек соблюдает пост фи сабилиллях, именно ощущая это пред Всевышним, то никакой корысти нет, никакого хвастовства нет в этом. Это просто одна из форм поклонения Всевышнему: искренне, дисциплинированно, последовательно.

«إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».

За каждый день такого поста Всевышний удаляет лик, лицо этого человека от адского огня на расстояние семидесяти лет пути. Семьдесят лет, если пешочком идти, — вот семьдесят лет пути.

Поэтому и мы с вами из года в год говорим: Джаханнам, ад — это дараджат, уровни вниз, и они вообще нескончаемо идут вниз, вниз, вниз, вниз, вниз. Дараджат — это уровни вверх, райская обитель: вверх, вверх, вверх, вверх, вверх.

Мы говорили: там, в хадисе, говорится — сто уровней. В каждом из этих уровней могут поместиться — в одном из этих ста, в одном — все ангелы со всей своей огромностью, все джинны, все люди, которые когда-либо вообще существовали. Только в одном.

То есть я к тому, что… Откуда подниматься и куда дальше подниматься — там есть расстояния, они не наши земные и даже не космические.