
Похороны мусульманские по Корану и Сунне описывают как приготовить тело, омыть его, завернуть в саван, как правильно вырыть могилу мусульманину, захоронить его и ухаживать за могилой. Что можно делать на могилах умерших мусульман.
Существует много относящихся к трауру обычаев и различного рода традиций, большая часть которых не имеет ни смысла, ни канонического обоснования. Среди них могут быть такие, которые не вступают в явное противоречие с канонами веры и были продиктованы временем, местом и обстоятельствами. Полезно будет рассмотреть данный вопрос с точки зрения п[…]
92697
Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: «Старайтесь быстро похоронить покойного ! Если он был хорошим человеком, то это — благо, к которому вы его ведете (приближаете). А если он был каким-либо иным, то это — зло, которое вам следует поскорее скинуть с плеч». Погребальная процессия должна иметь умеренный ход: идти н[…]
79105
Статья о том, как правильно совершать джаназа-намаз по всем мазхабам.
293494
Минимальный саван — это когда ткань покрывает все тело покойного одним слоем. Наилучшим же в соответствии с Сунной пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) является: три полотнища для мужчин и пять — для женщин. Лучше, если они будут белого цвета и пропитаны благовонием. Саван мужчин Первым делом расстилают самое широкое пол[…]
37236
Омытие покойного является обязательным (фард кифая) для тех, кто занимается приготовлением его к захоронению. Если же таковых нет, то любой мусульманин должен это сделать. Когда один из мусульман, находясь на горе ‘Арафа рядом с Пророком, упал с верблюда и, оказавшись под копытами животного, сильно пострадал и скончался, Пророк воскликнул: «О[…]
123435
Если признаки выхода души из бренного тела явны, то находящимся рядом необходимо: — положить покойного на правый бок, лицом в направлении к Каабе. Также можно положить покойного на спину, ногами в направлении к кибле, слегка приподняв голову. Последний вариант наиболее практикуем и распространен. В случае тех или иных затруднений можно оставить[…]
10705
[Всем людям даны предпосылки стать верующими, теми, из кого жизнь бьет живительным ключом и хочется жить, созидать, помогать. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.] Последних образно можно сравнить с теми, кто разжег костер, вокруг которого все осветилось пламенем, но костер этот по воле Бога быстро погас [под воздействием проливного дождя либо сильного ветра]. Люди погрузились во тьму (в многослойную тьму), они не видят. Они глухи, немы и слепы [не желают слышать, не стараются объективно смотреть на происходящее вокруг и просто не намерены иметь такой подход, не могут точно сформулировать, чего хотят и что их на самом деле беспокоит]. Они уже не вернутся [к свету, хотя им будет дано много шансов... Такие люди довольно быстро раскрывают свою суть: с появлением суетливых забот или очередной потехи они забывают о Боге и Его предписаниях; свет их веры быстро гаснет от потока “важных” дел, и вот они уже в кромешной темноте нескончаемой рутины] (Св. Коран, 2:17, 18).
Читать полностью

Можно ли использовать морскую воду для омовения в Исламе? В статье приводится хадис Пророка ﷺ и рассматривается этот вопрос с точки зрения исламских канонов.
Все ли морепродукты халяль в Исламе? Почему существует мнение о широкой дозволенности всего морского? Разбираем аргументы Корана и хадисов с учетом позиции Шамиля Аляутдинова.
Можно ли мусульманам есть пасхальные куличи? Является ли это харам или разрешено? В статье разбирается аят о пище людей Писания и значение намерения в подобных вопросах.