Успех
Успех
Текстовые материалы
Видеть цель и не жалеть себя ради достижения ее
Статья об инертности в жизни, о необходимости ставить цели и предпринимать максимум действий для достижения цели. Анализ аятов и хадисов на эту тему.
Не второй сорт, а - высший (опрос на сайте)
Интересный вопрос читателя о личностном развитии с ответами Шамиля Аляутдинова и читателей umma.ru
Воля к жизни (Св. Коран, 29:1–7)
В этой жизни вера ничего не гарантирует человеку, она лишь предоставляет дополнительные возможности. Статья анализирует несколько аятов Корана на тему испытаний, сложностей в жизни.
Аят дня
Хадис дня
9:6
А если кто-то из многобожников (язычников) [людей иной культуры, веры] просит у тебя [у верующего] убежища [просит быть твоим соседом], то приюти его, пока не услышит он Слово Господне. Потом доставь его в безопасное для него место. Это потому, что они — люди, не знающие [истины. Все люди разные, и каждый имеет право на свое мнение. Если ты открыл
Читать полностью

Новые материалы
Свобода выбора в Исламе: все предопределено или зависит от нас?
Все ли в нашей жизни предопределено Богом или мы сами отвечаем за свой выбор? Ежедневно человек принимает решения, совершает поступки и пожинает их плоды. На примере Зуль-Карнейна, коранических аятов и хадиса пророка Мухаммада в статье раскрывается значение личной ответственности, дисциплины и последовательных усилий.
40 лет в Исламе: что ожидает верующего в 40, 60, 70, 80 и 90 лет?
Что ожидает человека, который с юности остается верующим, благонравным, надежным и покорным Господу? В хадисе рассказывается об особом воздаянии по достижении 40, 60, 70, 80 и 90 лет: облегчении спроса в Судный день, обращенности к Богу, любви ангелов и прощении грехов.
Обязательно ли носить никаб в Исламе? Выдуманный запрет
Обязана ли благочестивая мусульманка закрывать лицо никабом, особенно если ее красота привлекает внимание посторонних мужчин? В статье рассматривается распространенное заблуждение об обязательности никаба, приводятся аяты Корана, хадисы пророка Мухаммада и мнения мусульманских богословов о допустимости открывать лицо и кисти рук.

