Дыяфа (араб. ضيافة — угощение, гостеприимство) —  оказание гостеприимства гостю.

По единогласному мнению ученых-богословов, дыяфа относится к категории желательных (сунна) действий, практикуя которую все Божьи пророки и посланники проявили себя наилучшим образом.

Ислам побуждает своих последователей практиковать это, поскольку дыяфа считается проявлением высокой нравственности и великодушия. Это подтверждается изречениями пророка Мухаммада.

По мнению большинства ученых-богословов, максимальный срок, на протяжении которого гости имеют право пребывать в гостях, — 3 дня. Некоторые ученые-богословы высказали мнение, что максимально допустимый срок пребывания в гостях — 1 день, но разрешается и 3 дня.

Каких этических принципов должен придерживаться человек, оказывающий дыяфа?

- в момент прибытия гостя быть приветливым,
- проявлять радушие к гостю и открытость,
- вести с ним приятное общение и беседы,
- лично ухаживать за ним,
- когда гость вознамерится покинуть, проводить его лично к выходу.

Чего следует остерегаться при оказании дыяфа?

- оставлять гостя одного,
- в его присутствии ругать кого-либо, например, свой обслуживающий персонал,
- усаживать гостя рядом с теми, с кем он не желал бы сидеть, либо рядом с теми людьми, к которым канонически запрещено находиться близко и прикасаться к ним.

Каких этических принципов должен придерживаться гость?

- усаживаться там, где ему предложат сесть,
- проявлять довольство преподнесенными для него угощениями,
- покидать застолье с разрешения хозяев дома,
- после трапезы произнести мольбу за хозяев дома и воздать им свою благодарность[1].