
Хабас (араб. خبث — грязь, нечистоты) — любая нечистота, вызывающая неприязнь и отвращение.
Слово «хабас» можно считать синонимом слова «наджаса».
По единогласному мнению ученых-богословов, любой вид хабаса, появившегося в непосредственной близости, например, на одежде, предписано (ваджиб) удалять.
Что к этому относится?
Если на одежду, предназначенную для совершения молитвы-намаза либо место, где ее совершают, попадет какой-либо хабас, то его нужно обязательно (ваджиб) удалить. В противном случае, по мнению большинства ученых-богословов, молитва будет считаться недействительной.
Что касается ношения повседневной одежды, на которую попал какой-либо вид хабаса, то это, по мнению большинства ученых-богословов, относится к категории нежелательных действий (макрух). Однако некоторые высказали мнение, что и в этом случае надевать такую одежду недозволительно.
Что делать, если на одежду, в которой собирались совершить молитву, попадет какой-либо вид хабаса?
В этом случае рекомендуется переодеться в другую одежду либо постараться максимально удалить хабас, пользуясь имеющимися в наличии средствами[1].
Подробно по теме читайте на umma.ru в материале «наджаса».
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Хабас // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 19. С. 11-13.
Если встретят они верующих, то [общаясь с ними] говорят: «Мы [так же, как и вы] уверовали». Когда же остаются наедине со своими дьяволами [оказываясь в привычной для них атмосфере бездуховности, неверия и порока], говорят: «Мы с вами [остаемся такими, какие есть]! Мы [над верующими] лишь насмехаемся (подшучиваем, издеваемся)» (Св. Коран, 2:14).
Читать полностью

Можно ли использовать морскую воду для омовения в Исламе? В статье приводится хадис Пророка ﷺ и рассматривается этот вопрос с точки зрения исламских канонов.
Все ли морепродукты халяль в Исламе? Почему существует мнение о широкой дозволенности всего морского? Разбираем аргументы Корана и хадисов с учетом позиции Шамиля Аляутдинова.
Можно ли мусульманам есть пасхальные куличи? Является ли это харам или разрешено? В статье разбирается аят о пище людей Писания и значение намерения в подобных вопросах.