
Хынзир (араб. خنزير — свинья) — животное, которому одновременно присущи свойства хищных и травоядных.
По единогласному мнению ученых-богословов, мясо хынзира (свиньи), а также все его части тела относятся к категории запрещенного в качестве питания (харам). Это подтверждается аятами Священного Корана и изречениями пророка Мухаммада.
В том случае, если хынзир попьет воду или поест из какой-либо посуды, то, по единогласному мнению ученых-богословов, эту посуду нужно помыть семь раз, начиная мыть при помощи песка, как это принято в случае собакой, руководствуясь изречением пророка Мухаммада.
Важно отметить, что в вынужденных ситуациях, например, находясь на грани жизни и смерти от голода, разрешается употребить мясо хынзира. Однако, по мнению ученых-богословов, при наличии хынзира и мертвечины животного, мясо которого канонически разрешено употреблять в пищу, следует отдать предпочтение мертвечине[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Хынзир // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 20. С. 32-38.
Воистину, уверовавшие [носители основных постулатов веры, мусульмане], а также иудеи, христиане и сабеи (поклоняющиеся ангелам и звездам), те из них, кто [искренне, осознанно] уверовал в Аллаха (Бога, Господа), в [неотвратимость] Судного Дня и совершал благие поступки, заслуживают воздаяния от Господа своего. Они не будут подвержены страху [не поработятся им; таким людям не стоит бояться предстоящего после смерти] и не опечалятся [за то, что оставят в мирском, переходя в вечное].
Читать полностью

Что из мертвечины разрешено есть в Исламе? Халяль или харам рыба, саранча и печень? В статье приводится хадис Пророка ﷺ и рассматриваются исключения из общего запрета.
Можно ли использовать морскую воду для омовения в Исламе? В статье приводится хадис Пророка ﷺ и рассматривается этот вопрос с точки зрения исламских канонов.
Все ли морепродукты халяль в Исламе? Почему существует мнение о широкой дозволенности всего морского? Разбираем аргументы Корана и хадисов с учетом позиции Шамиля Аляутдинова.