Хынзир (араб. خنزير — свинья) — животное, которому одновременно присущи свойства хищных и травоядных.
По единогласному мнению ученых-богословов, мясо хынзира (свиньи), а также все его части тела относятся к категории запрещенного в качестве питания (харам). Это подтверждается аятами Священного Корана и изречениями пророка Мухаммада.
В том случае, если хынзир попьет воду или поест из какой-либо посуды, то, по единогласному мнению ученых-богословов, эту посуду нужно помыть семь раз, начиная мыть при помощи песка, как это принято в случае собакой, руководствуясь изречением пророка Мухаммада.
Важно отметить, что в вынужденных ситуациях, например, находясь на грани жизни и смерти от голода, разрешается употребить мясо хынзира. Однако, по мнению ученых-богословов, при наличии хынзира и мертвечины животного, мясо которого канонически разрешено употреблять в пищу, следует отдать предпочтение мертвечине[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Хынзир // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 20. С. 32-38.
Поистине, кто уверовал и совершал [совершает] благодеяния, тех Господь ведет по верному пути посредством их веры [она является тому главной причиной; Он дает им больше Божественных благословений и успешности в делах][1]. [Благополучно пройдя период земной жизни, где всегда стоит выбор между сатанинским и ангельским, между безвольным барахтаньем в п
Читать полностью

Все ли в нашей жизни предопределено Богом или мы сами отвечаем за свой выбор? Ежедневно человек принимает решения, совершает поступки и пожинает их плоды. На примере Зуль-Карнейна, коранических аятов и хадиса пророка Мухаммада в статье раскрывается значение личной ответственности, дисциплины и последовательных усилий.
Что ожидает человека, который с юности остается верующим, благонравным, надежным и покорным Господу? В хадисе рассказывается об особом воздаянии по достижении 40, 60, 70, 80 и 90 лет: облегчении спроса в Судный день, обращенности к Богу, любви ангелов и прощении грехов.
Обязана ли благочестивая мусульманка закрывать лицо никабом, особенно если ее красота привлекает внимание посторонних мужчин? В статье рассматривается распространенное заблуждение об обязательности никаба, приводятся аяты Корана, хадисы пророка Мухаммада и мнения мусульманских богословов о допустимости открывать лицо и кисти рук.