Хытан (араб. ختان — обрезание) — удаление крайней плоти.
По мнению ученых-ханафитов и ученых-маликитов, хытан относится к категории желательных (сунна) действий. Свое мнение они подтверждают изречением пророка Мухаммада, в котором хытан упоминается в числе процедур, относящихся к гигиене и уходу за телом.
По мнению ученых-шафиитов и ученых-ханбалитов, он относится к категории обязательных (ваджиб) действий. Свое мнение они подтверждают тем, что пророку Мухаммаду было приказано следовать путем пророка Ибрахима, который, как известно, является основоположником этой традиции.
Когда его следует делать?
По единогласному мнению ученых-богословов, желательно (мустахаб) делать его в детском возрасте.
Кстати, после проведения хытана рекомендуется организовать угощение и пригласить гостей.
Важно отметить, что, говоря о женском обрезании, нет никаких четких и достоверных указаний, подтверждающих его необходимость. Поэтому ученые-богословы резко отвергают его, а лишь некоторые выражают слабую позицию в его пользу[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Хытан // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 19. С. 26-31.
Если скажут им: «Уверуйте подобно тому, как веруют другие». Они ответят: «Нам ли уверовать подобно тому, как уверовали глупцы?!» Нет же, это они глупцы, однако не знают об этом (не осознают этого) (Св. Коран, 2:13)
Читать полностью

Почему мусульмане не едят свинину? Правда ли, что причина запрета в том, что свинья считается «грязным животным»? Разбираем распространенное интернет-заблуждение и то, что в действительности сказано о свинине в Коране.
Можно ли мусульманам отмечать день рождения и поздравлять с ним? Правда ли, что в Исламе разрешены только два праздника, а день рождения является бид‘а? Разбираем хадисы и один из распространенных запретов в Исламе.
Почему Шамилю Аляутдинову уже более четверти века говорят: «Этот имам скоро разрешит свинину и алкоголь»? Ответ на обвинения в излишней дозволенности, религиозные стереотипы и принципиальную разницу между прямым запретом Корана и человеческими трактовками.