Хуль‘ (араб. خلع — удалять, снимать) — расторжение брака по инициативе супруги взамен выплачиваемой ею определенной материальной компенсации мужу.
По мнению ученых-богословов, хуль‘ относиться к категории дозволенных действий в Исламе, что подтверждается некоторыми аятами Священного Корана и Сунной пророка Мухаммада.
В каких случаях это дозволяется?
Некоторые ученые-богословы высказали мнение, что супругу дозволено получать взамен на хуль‘ определенную материальную компенсацию, размер которой может даже превышать все того, чем он наделил свою супругу за весь период брака. Другие высказались в пользу того, что материальная компенсация в подобном случае не должна превышать всего того, чем супруг наделил супругу в период брака.
Ученые-ханафиты на этот счет высказали мнение, что если причиной для хуль‘ будет супруг, то в этом случае ему крайне нежелательно (макрух тахриман) брать материальную компенсацию с супруги. Если же причиной будет она сама, например, ее строптивость, то брать материальную компенсацию дозволяется только в том количестве, которое по стоимости не будет превышать все того, чем он ранее наделил свою супругу.
По мнению ученых-богословов, хуль‘, в отличие от обычного развода, разрешается в любое время, как во время менструации, так и в чистый период.
После того как между супругами состоится хуль‘, то, как и в случае обычного развода, женщина должна выждать окончание определенного срока (‘идда) прежде, чем вступит в брачные отношения с другим мужчиной[1].
О разводе в Исламе рекомендуем к прочтению раздел «Развод»
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Хуль‘ // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 19. С. 234-259.
И не совершай благодеяния [не делись с другими, будто проявляя щедрость и доброту, но на самом деле] желая получить взамен большее. [Если совершаешь добрый поступок, то делай это бескорыстно, пред Богом, не ожидая получить от людей что-то, а особенно большее, взамен.] (Св. Коран, 74:6).
Читать полностью

Правда ли, что мусульманам запрещено читать тасбихат после намаза вместе с имамом? Разбираем распространенное утверждение о бид‘а, достоверный хадис о зикре после молитвы и богословские аргументы по этому вопросу.
Можно ли мусульманке после замужества взять фамилию мужа или это запрещено Исламом? Разбираем распространенное утверждение о запрете смены фамилии, 5-й аят 33-й суры и вопрос сохранения происхождения женщины.
Заложена ли вера в Бога в человеке с рождения? В статье рассматривается связь веры с естественной природой человека и объясняется, почему настоящая религиозность определяется не внешними атрибутами, а состоянием сердца и разума.