Ришва (араб. رشوة — взятка, подкуп) — расплатиться чем-либо, например, ценным имуществом, для присвоения себе какого-либо права или для уклонения от ответственности.
По единогласному мнению ученых-богословов, рашва в любой форме ее проявления относится к числу запрещенных (харам) деяний и больших грехов, что равным образом распространяется как на дающего ришву, так и на берущего ее.
Запрещенность ришвы в Исламе подтверждается аятами Священного Корана и изречениями пророка Мухаммада и объясняется тем, что ришва является проявлением несправедливости, а также незаконным способом присвоения себе какого-либо права.
Важно отметить, что, по мнению большинства ученых-богословов, в некоторых вынужденных и исключительных обстоятельствах ришва не является греховной, например:
Важно отметить, что в вышеприведенных случаях ответственность за ришву возлагается на того, кто берет ее и вынуждает прибегать к ней.
Кстати, во избежание подозрений в получении взятки исламским судьям, мусульманским руководителям, а также некоторым другим уполномоченным лицам не рекомендуется, а в некоторых случаях даже запрещается принимать подарки от других людей, кроме как от близких родственников и друзей[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Ришва // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 22. С. 219-228.
Человек, ты, усердно трудясь (прикладывая усилия) [направляешься] к Господу своему [непрерывно движешься к смерти] и встретишься с этим [со всем тем, на что тратил свои силы, средства и время, увидишь воочию результат трудов] (Св. Коран, 84:6).
Читать полностью

Как научиться контролировать свои слабости, эмоции и желания? Почему одних людей страх, жадность и неуверенность разрушают, а другие становятся сильнее благодаря дисциплине и постоянству? В статье рассматривается коранический взгляд на самоконтроль, формирование характера и внутреннюю устойчивость.
Золотая середина — где проходит эта грань в Исламе? Почему одни люди идут на поводу у своих желаний, а другие начинают запрещать себе и окружающим даже то, что разрешено Аллахом? В статье рассматривается коранический взгляд на умеренность, человеческую природу и опасность крайностей.
Причина изобилия — что на самом деле открывает человеку врата Божьей благодати? Какие конкретные шаги, согласно Корану, помогают достичь изобилия, благословения и благополучия в земной жизни и вечности?