Тора и Евангелия

Свод хадисов имама ат-Тирмизи. Известный хадис, суть, смысл и красоту которого мы забываем, хотя должны вспоминать ежедневно. Читая то, что мы ежедневно и многократно читаем, надо ещё вот это ощущать.

Пророк Мухаммад ﷺ, алейхиссаляту вассалям, сказал: «Ма анзалаллаху фи-т-Таурати ва ля фи-ль-Инджили мисля уммиль-Кур'ан, ва хия саб'уль-масани, ва хия максуматун байни ва байна абди, ва ли-абди ма са'аль».

Заключительное Божье послание. Пророк Мухаммад ﷺ, алейхиссаляту вассалям, сказал: «Господь ни в Торе, ни в Евангелии...» Если кто забыл: и Тора в первоначальном виде, и Евангелие в первоначальном виде — от Аллаха, Бога, Господа, Создателя, Творца.

И вот здесь Пророк Мухаммад ﷺ, алейхиссаляту вассалям, говорит: «Ма анзалаллаху». Вот Всевышний — Он не ниспослал ни в Торе, ни в Евангелии подобного суре «Аль-Фатиха», подобного этим «саб' аль-масани» — семи строкам.

И она, эта сура, «максуматун байни ва байна абди». Эта сура разделяется на две части: между человеком, читающим её, и Господом. «Ва ли-абди ма са'аль». И о чём попросит человек, то Всевышний ему и даст. О чём попросит человек, то Всевышний ему и даст. И в том числе в контексте веры, в контексте понимания того, чего ты хочешь, в контексте жизненных трудностей, которые в итоге всё равно от Всевышнего, Божьей милости и благословения.

И вот эту «Фатиху» мы изо дня в день читаем, мы её в намазе читаем. Но сколь часто мы это чувствуем? Чувствуем, что вот сейчас даже — да, там мурашки по коже. Мы чувствуем, что это наше общение непосредственно со Всевышним: «байни ва байна абди, ва ли-абди ма са'аль».

Это даже есть большой хадис, мы с вами его читали. Каждый аят... Человек проговаривает аят «Фатихи» — Всевышний ему отвечает. Человек проговаривает аят «Фатихи» — Всевышний ему отвечает. Это диалог со Всевышним — чтение «Фатихи». И в конце — и в том хадисе, и в этом — человеку то, о чём он просит.

Очень важно, что у нас в душе, какой бы жизнь ни была периодами, какие бы там каверзные вещи, козни, трудности и сложности ни были. Очень важно, в том числе когда мы читаем «Фатиху», вообще читаем, — это тоже диалог со Всевышним. Тем более в намазе, когда читаем, очень важно, каковы мы внутри, каковы наши ощущения, во что мы верим с точки зрения наших жизненных целей.

Всевышний и это даст, и это даст, и это даст. Но ты не переставай верить и к этому идти. «Ва ли-абди ма са'аль». И человек получит то, о чём просит.