Аудио статья

«Я прошу, а Он не дает»

00:00

00:00

Дата записи: 06.06.2025 г.

Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 42:27 и говорит о сути верующего человека. Подробнее по теме здесь.

Подписывайтесь на наш подкаст в Soundcloud

Полная расшифровка аудио

Показать расшифровкуСкрыть расшифровку

Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки

Сорок вторая сура, двадцать седьмой аят. Несколько аятов я вам подобрал. Если получится, они очень мощно назидательные и в той или иной степени между собой связаны. Но если мы их применяем в жизни, тогда почувствуем их взаимосвязь.

Сорок второй сура, двадцать седьмой аят. Я назвал его, ну как, цитатой: «Я прошу, а Он не даёт». «Он» в данном случае с большой буквы.

То есть бывает ли у вас, что вы о чём-то просите Всевышнего, а в срок не получаете? Бывает, нет? Или вы сроки не указываете?

— Нет, когда цель ставите, срок надо указывать.

Или вы ничего не просите у Всевышнего?

— А что даст, то даст.

А потом жалуетесь: почему не даёт? Я не знаю, кому — себе вы указываете сроки или Всевышнему.

Бывало ли, что вы чего-то хотите, с чем-то определились, но никак не получается?

Хорошо. Практика жизни состоит в том, что, если брать реальность, и мусульмане, и не только мусульмане, вообще люди обычно живут как получится.

Появилось желание съесть мороженое — он съест мороженое, если деньги есть с собой. Появилось желание купить машину — если деньги есть, он купит машину. Нет? Конечно.

Ну сколько китайцы за последние три года купили автомобилей — это вообще какой-то космос. Это же надо было столько машин купить. Но китайцы молодцы. В каких-то вопросах обогнали европейцев в автомобилестроении.

Обычно мы, люди, к сожалению, живём как? Как получится. Это плохо. Если уж мы нормально жить не научились, надо хотя бы… Если мы не научились, надо хотя бы детей научить, чтобы они определялись с целями, укладывали их в срок, делали от себя зависящее и просили у Всевышнего. Потому что от нас кое-что зависит, но от нас не всё зависит. А Он может всё.

Хорошо. Так вот, когда вы детей научите просить, и у тебя получится… Ребёнок сдал экзамены, например ЕГЭ. Он хотел получить 99 баллов, очень просил у Всевышнего, но получил 89. И что?

Ну, вы ЕГЭ не сдавали — ясно. Я тоже не сдавал. Суть в том, что вы должны ребёнка научить не только цели ставить, но и соглашаться с тем, что в итоге получилось.

Если ребёнок не получил 99 баллов, которые хотел, а получил 89, вы должны его заранее научить чему? Говорить что? «Каддараллаху ва ма шаа фа‘аль». Коротко по-русски: на то воля Божья.

Понятно, что всё на Всевышнего сваливать не надо. Может быть, ты должным образом не подготовился. Ну, не факт. У нас один из средних сыновей сдавал ЕГЭ, то есть всё не так просто. Ребёнок целый год конкретно занимался, упорно, усиленно, но там что-то может ребёнок забыть, что-то ещё — много чего может быть. Прямо так 100 баллов получить непросто.

Здесь в этой тематике чуть-чуть поняли, о чём я говорю? Чуть-чуть поняли, о чём я говорю?

— О чём говорите?

Про ЕГЭ говорю.

— Какому? Нашему?

Откуда я знаю, какому. Предмет?

— Я не знаю, просто ЕГЭ.

Так вот, например, вы хотите какой автомобиль?

— Молодец.

Так, кто-то хочет какой-то автомобиль?

Машаллах, вообще так не бывает. Слушай, да ладно. И так уже устали от этих автомобилей: то парковать надо, то бензин заливать, то ещё что-то, колёса менять.

Отлично, ладно. Так вот, мы порой чего-то хотим. В том числе ставим… Ну, наверное, вы не ставите себе, но я, по крайней мере, ставлю финансовые цели. Мне это интересно. Но смотришь — они не так быстро реализуются.

Если в срок не реализовалось, что делаем? Если в обозначенный тобою срок, чтобы постараться, не получилось, тогда что?

— Переносим.

Молодец. Но мы не отказываемся, не отчаиваемся.

Ну ладно. Так вот, важный нюанс: чтобы очень разрушительный червячок внутри нас не появился и не начал разрушать нашу суть, суть верующего человека.

Очень важный аят в контексте целеполагания. Сорок вторая сура, двадцать седьмой аят:

وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ

«Если бы Аллах, Бог, Господь — “басата”, то есть расстелил, как ковёр расстилают, — если бы Всевышний образно расстелил, дал в невероятном изобилии земные блага людям, لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ, тогда они непременно стали бы творить распутство на земле».

Если бы Всевышний давал людям всё, чего они хотят, был бы полный бардак. То есть люди вообще потеряли бы чувство меры. Это важно. Много разных примеров вы сами можете привести.

Порой кинематограф показывает разные примеры, порой в жизни происходит. За ночь там что-то Трамп с Маском поссорились, и Маск интересно сказал: «У Трампа три с половиной года, а у меня потом ещё сорок лет».

Деньги портят. Вот посмотришь: когда президент и миллиардер — как-то всё сложно идёт. Или Маск — миллиардер, да, тоже самый богатый человек в мире, — как-то всё сложно.

То есть не всех деньги портят, но порой можно увидеть отдельные примеры того, что при значительном изобилии личность портится. Не факт, что человек испортится, но иногда «ля багау филь-ард» срабатывает. «Багау» — то есть начинают творить распутство на земле.

Хорошо. Ну, ничего хорошего, но суть такова: Всевышний говорит в этом аяте: «Ста‘изу биллях, ва ля басаталлаху-р-ризка». Если ризк, удел, Всевышний вот так расстелет, то есть каждому будет давать то, что человек хочет, «ля багау филь-ард» — будет полный беспорядок на земле.

«Ва лякин юназзилу бикадари ма яша‘». Однако же Он, Всевышний, низводит, предоставляет людям возможности, земные дары и достаток «бикадар» — в определённом количестве, «ма яша‘» — даёт то, что пожелает.

Ясно, нет?

Так цели надо ставить или нет?

Да. То есть весь вопрос в том, что мы стараемся, мы ставим цели в учёбе, в работе, в науке, в культуре, в финансах, по количеству детей, но иногда Всевышний даёт, иногда не даёт.

Но если Он не даёт, то… Да, обижаться не надо. На это есть какая-то причина, но и отказываться не надо.

Здесь в комментарии к этому аяту в своё время я поставил… Имам Ибн Касир — ну, это известный комментатор Корана, его труд бывает в четырёх, иногда в пяти томах. Имам Ибн Касир в комментарии к данному аяту приводит слова известного комментатора Корана, богослова Катады.

Вот Катада сказал: «Лучшая жизнь — это та жизнь, которая не развращает тебя, не превращает в забавляющегося, легкомысленного, отвлечённого».

Представьте: 1300 лет назад Катада сказал. Классно. То есть лучшая жизнь — это та, которая не развращает тебя.

Ну, я не знаю, например, в наше время товарищ коллекционирует автомобили. Один-два раза поездит, потом в такой стеклянный куб упаковывает, не будем показывать пальцем, и у него огромная коллекция дорогущих автомобилей, на которых он даже не катается.

Хотя, по сути дела, наверняка в том регионе, я думаю, хороших школ не хватает, хороших университетов не хватает. Я думаю, что можно хорошие дороги построить. Так же?

Вот. То есть здесь Катада ещё 1300 лет назад очень хорошо сказал: «Лучшая жизнь — это та, которая не развращает тебя, которая не превращает в забавляющегося, легкомысленного, отвлечённого».

Ну вообще? Лучшая жизнь. Какая разница? Просто Катада говорит про жизнь. Лучшая жизнь.

Аят говорит вообще.

Конечно. «Уа ля басаталлаху ризка ли-‘ибадихи, ля багау филь-ард». Если Всевышний расстелет ризк для людей, то они «багау». «Баги» — это в том числе покушаться на чьё-то имущество, притеснять, «багау», и в том числе творить распутство.

И причём «ля багау» — здесь «ля» идёт как усиление. То есть непременно у них начнёт крышу сносить. Если людям вот так все возможности открыть, у них точно крышу снесёт, начнут вести себя очень ненормально.

Но в то же время, если посмотреть, периодически бывают ситуации, когда человек достигает определённого уровня достатка, и такое впечатление, что у него крышу снесло. Начинает вести себя очень нездоровым образом.

Ну, как даже однажды: вроде как даже хороший мусульманин и так далее, и так далее, а у него уже, ну, так как много возможностей, пятая жена появилась. Может, он где-то думал, что с какой-то из них когда-то развёлся. Просто одна из них мне это говорит: у него уже пятая жена официально.

То есть, ну понятно, что человек уже совсем потерялся. Просто неважно — мусульманин, не мусульманин. Человек уже теряется.

Когда у него достаток выше, выше, выше… Не всякий потеряется. Вы не потеряетесь. Если завтра у вас будет миллиард долларов, вы не потеряетесь. Почему? Потому что вы умеете держать себя под контролем.

Вы хотите машину покупать, но вы же её не покупаете. Правильно? Вы лучше на что-то более полезное потратите эти деньги, нет? Или сразу побежите на Пальме в Дубае себе виллу покупать?

Ну это же глупо, несерьёзно. Реально, то есть Дубай — это шикарный бизнес, вот шикарный бизнес. И все бараны со всего мира туда едут на насыпных островах покупать себе виллы. Больше ничего смысла другого в жизни нет. Представляете? И другого смысла нет вообще.

Ну вот, видите, говорит:

— А если купить и сдать?

Он уже болеет этим. Вот деньги у него появятся, потому что везде реклама, везде реклама: «Получай дивиденды в долларах, получай дивиденды в долларах». Везде реклама.

Кто вам сказал, что вы будете получать эти дивиденды? В первую очередь на вас заработает целая армия строителей, риелторов, управляющих этой недвижимостью и так далее. Вы будете в самом конце, и вы будете платить налог за свою недвижимость, очень большой, каждый год. Вы будете в самом конце этой очереди.

Это уже другая история.

Так, мы про что говорили-то?

— Про ЕГЭ?

Да, про ЕГЭ уже давно закончили.

Вот: лучшая жизнь — это та жизнь, которая не развращает тебя, которая не превращает в забавляющегося, легкомысленного, отвлечённого. Вот хорошо сказал Катада.

Катада — один из мусульманских богословов.

Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки

Набожность

Дуа

Шамиль Аляутдинов

Сура 42

Пятничная проповедь

Мольба

Смотрите также

Аят дня

Хадис дня

65:7

Человек с достатком пусть тратит (расходует) согласно своему достатку! [Пусть проявляет щедрость в разводный период и не жадничает, а также не игнорирует вопрос последующего материального обеспечения детей.] У кого же удел ограничен, тот пусть тратит из того, что предоставлено ему Богом [то есть из имеющегося]. Аллах (Бог, Господь) не вменяет душе

Читать полностью

Читать подробнее аят дня или хадис дня
5-дневный семинар Шамиля Аляутдинова в Турции 25-29 октября

Новые материалы

Мы в социальных сетях

Переход на страницу umma.ru в TwitterПереход на страницу umma.ru в VKПереход на канал umma.ru в YouTubeПереход на страницу umma.ru в okПереход на страницу umma.ru в VimeoПереход на канал umma.ru в TelegramПереход на страницу umma.ru в SoundcloudПереход на страницу umma.ru в DzenПереход на страницу umma.ru в YMusic
Задать вопрос имамуКалькулятор закята