Будь со мной!

Имам аш-Шафии. Жизнь у него была очень сложной, очень бедной: лишения, трудности и так далее. Но удивительно то, что от знаний, занятости наукой, стремления быть полезным людям — с учётом того, сколько он оставил, какое наследие, — он не отвлекался на свои трудности и сложности.

И вот эта строчка в его стихах:

«Ва кун ма‘и туля дуньяя ва ахирати».

«О Господи, будь со мною». Да, вот просьба: «Пожалуйста, Господи, будь со мною на протяжении всей моей жизни и всей моей вечности. Ва яума хашри — и когда я буду воскрешён, буду присутствовать на площади суда. Бима анзальта фи ‘абдика — с учётом того, что Ты сказал в суре “Абаса”».

То есть на всех этих моментах: «Чтобы сурово посмотреть, быть строгим ко мне, пожалуйста, не будь ко мне строгим». Ты упрекнул, о Господи, Пророка Мухаммада ﷺ, алейхи саллям, в 80-й суре Корана, в суре «Абаса», за то, что он не посмотрел на пришедшего. Да, хмуро так взглянул с упрёком. «Пожалуйста, Всевышний, именно с учётом этого не суди строго, не будь строг ко мне».

И вот в этом контексте потом, если что, посмотрите, призадумайтесь: 17-я сура, 25-й аят.

А‘узу билляхи. «Раббукум а‘ляму бима фи нуфусикум. Ин такуну салихина фа-иннаху кана лиль-аввабина гафура».

«Господь ваш лучше кого бы то ни было знает о том, что в ваших душах».

Это в том числе с точки зрения жизненной практики: стараться никогда не оправдываться. Тем более если вы правы. Всевышний знает суть. Здесь как раз подчёркивается: Он знает суть ваших душ, что у вас там внутри. Лишнее слово не надо, тем более оправдываться не надо. Он знает то, что у вас внутри.

«Ин такуну салихина фа-иннаху кана лиль-аввабина гафура».

Если вы внутри благонравны, салих. Но я здесь в квадратных скобках пишу: «Постоянно корректируйте себя в лучшую сторону».

Ну, в том смысле, что мы не можем быть идеальны всегда. Иногда хуже, иногда лучше, иногда хуже, иногда лучше, иногда хуже, иногда лучше. Главное, чтобы не было хуже, хуже, хуже, хуже, хуже. Нет: иногда хуже, иногда лучше. Лучше, лучше, иногда хуже. Но больше — лучше.

Так вот: «Ин такуну салихина». Да, Он знает лучше кого бы то ни было: «а‘ляму бима фи анфусикум» — что у вас там в душах. Если вы благонравны, благородны внутри, «фа-иннаху кана лиль-аввабина гафура».

Так ведь Он прощает тех, кто возвращается к Нему. Подстрочно: «Так ведь Он прощает тех, кто возвращается к Нему». В квадратных скобках поясняю: «Обращён ко Всевышнему своими чувствами, состоянием, устремлениями и раскаянием».

Я специально здесь в последнем пояснении поставил «раскаянием», потому что там «гафура» — «Он прощает».

И вот имам аш-Шафии, со всей его огромностью, огромностью, огромностью, просит Всевышнего: «Не будь строг ко мне на основе суры “Абаса”».