Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада ﷺ. Следующий фрагмент здесь.
Людям, сомневающимся в миссии Мухаммада, надлежало узреть во всех этих явных знамениях то, что приблизит их к его религии и подвигнет отбросить упрямство и подтвердить его правдивость. Однако в людях с низменной душой приумножается зло и отрицание, когда их противники обретают успех и подъем. То, что должно явиться причиной их приближения, часто является причиной отвращения.
Неудивительно, что по возвращении Пророка ﷺ в Медину сердца лицемеров были пронизаны неприязнью к его победе. Улыбаясь ему, они пожелали бы не видеть даже его силуэта. Схожи с ними были руководители кланов, чья власть ослабла с распространением Ислама, а также бедуины, кочующие в пустыне подобно неразумному стаду. Усиливала заблуждение лицемеров в желании вреда для Ислама и Пророка ﷺ нарастающая вражда между мусульманами и римлянами и осознание того, что она несет в себе из опасности.
Арабы смотрели на государство римлян, как на сегодняшний день смотрят бедные государства на могущественные и непобедимые державы. Но если римляне вселяли страх в других, то Мухаммад, как следовало из его жизненного пути, не боялся никого и ничего на земле. Перед его миссией не устояла ни одна преграда — ни язычество, ни иудаизм. Он был непоколебим и в противостоянии римлянам.
Лицемеры были рады этой вражде, считая, что руками римлян будет вырыта могила для Ислама. Когда Пророк ﷺ объявил о намерении направиться в Табук, одни лицемеры сказали другим, указывая на мусульман: «Неужто вы думаете, что сражение с римлянами подобно войне арабов друг с другом? Клянемся Аллахом, мы видим, что ваши руки завтра будут в кандалах». Тем самым они пытались устрашить верующих.
