Гусль
Гусль
Текстовые материалы
Пятница и полное омовение
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов отвечает на вопрос о совершении гусля перед посещением мечети на Джума-намаз.
Секс и ритуальная чистота (омовение)
В статье богослов отвечает на всевозможные вопросы о связи интимных отношений и ритуальной чистоты: когда нужно делать полное омовение (гусль), когда этого не требуется. Интимные отношения могут быть разными по форме и содержанию и только в некоторых случаях необходимо ритуальное омовение.
Отсутствие полного омовения во время поста
Влияет ли на пост отсутствие/наличие полного омовения (гусль).
Аят дня
Хадис дня
8:2
Сердца верующих [в которых жива вера, и если она — что-то большее, чем механическое совершение время от времени отдельных религиозных ритуалов] становятся робкими [переполняются светлым трепетом] при упоминании Аллаха (Бога, Господа). И если читаются им Его знамения [строки Священного Писания], то они приумножают их веру [поднимают ее выше, расшир
Читать полностью

Новые материалы
Свобода выбора в Исламе: все предопределено или зависит от нас?
Все ли в нашей жизни предопределено Богом или мы сами отвечаем за свой выбор? Ежедневно человек принимает решения, совершает поступки и пожинает их плоды. На примере Зуль-Карнейна, коранических аятов и хадиса пророка Мухаммада в статье раскрывается значение личной ответственности, дисциплины и последовательных усилий.
40 лет в Исламе: что ожидает верующего в 40, 60, 70, 80 и 90 лет?
Что ожидает человека, который с юности остается верующим, благонравным, надежным и покорным Господу? В хадисе рассказывается об особом воздаянии по достижении 40, 60, 70, 80 и 90 лет: облегчении спроса в Судный день, обращенности к Богу, любви ангелов и прощении грехов.
Обязательно ли носить никаб в Исламе? Выдуманный запрет
Обязана ли благочестивая мусульманка закрывать лицо никабом, особенно если ее красота привлекает внимание посторонних мужчин? В статье рассматривается распространенное заблуждение об обязательности никаба, приводятся аяты Корана, хадисы пророка Мухаммада и мнения мусульманских богословов о допустимости открывать лицо и кисти рук.

