
Хайван (араб. حيوان — животное) — любое живое существо, обладающее способностью чувствовать и самостоятельно двигаться.
Какие виды животных дозволены (халяль) для употребления в пищу?
Таких видов животных достаточно большое количество. Ими являются все те, которые подпадают под главный критерий дозволенности (халяль) — отсутствие клыков либо когтей, используемых животными для нападения, охоты или защиты, а также отсутствие прямого запрета на употребление в пищу конкретного вида животных, например, свинья.
К числу дозволенных относятся, например:
По единогласному мнению ученых-богословов, мясо забитого животного считается дозволенным (халяль) к употреблению в пищу только в том случае, если применяемый метод забоя соответствует определенным требованиям:
Важно отметить, что если применяемый метод убоя не соответствует этим требованиям, то мясо забитого животного, даже если оно будет относиться к категории дозволенных, равносильно мертвечине либо свинине.
Требуется ли выплачивать обязательное пожертвование (закят) с животных?
По единогласному мнению ученых-богословов, требуется выплачивать его только с коров, верблюдов и овец. При условии, что они будут иметься в определенном количестве, вскармливаться посредством поедания корма на пастбище.
Кстати, человек, содержащий у себя какое-либо животное, обязан кормить и поить его, даже если оно перестанет приносить пользу, например, в силу немощности. Кроме этого, владелец животного должен хорошо обращаться с ним, например, не обременяя работой, превышающей его возможности.
Также важно отметить, что если животное причинит какой-либо вред другим, то его владелец должен будет компенсировать это[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Хайван // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 18. С. 335-338.
[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).
Читать полностью

Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.
Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.
В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.