Логотип umma.ru и переход на главную страницу45-дневный финансовый забег Шамиля Аляутдинова
Login icon

Войти

45-дневный финансовый забег Шамиля Аляутдинова

Меню

Мандуб

Предыдущий термин

Михраб

Следующий термин

Мискин (араб. مسكين) — бедный, жалкий, несчастный.

Ученые-богословы дали разные определения понятию «мискин». Богословы-шафииты высказали мнение о том, что словом «мискин» обозначается «тот, кто имеет такой достаток, которого недостаточно для удовлетворения необходимых нужд». Богословы-ханафиты высказали мнение о том, что словом «мискин» обозначается «тот, кто вообще не обладает никаким имуществом». Что касается богословов-ханбалитов, то они высказали мнение о том, что словом «мискин» обозначается «тот, кто имеет минимально необходимое или половину его, зарабатывая своим трудом либо получая каким-либо другим дозволенным путем, например, благодаря пожертвованию (садаке) состоятельными людьми».   

Согласно аяту Священного Корана, человек, имеющий статус «мискин», находится в категории людей, которым полагается выделять материальную помощь из закятных средств. Кроме этого, человек с таким статусом относится к той категории людей, которых необходимо кормить в качестве искупления (каффара) за совершение некоторых деяний: неспособность поститься в месяц Рамадан (например, по причине старости или тяжелой болезни), интимная близость с супругой в дневное время месяца Рамадан, невыполнение клятвы, произнесенной с именем Всевышнего, и т. д. Важно отметить, что в каждом отдельном случае предписано кормить строго определенное число людей, имеющих статус «мискин».

Статус «мискин» может быть присвоен при наличии доказательств либо без таковых, если известно, что тот или иной человек живет за чертой бедности и является нуждающимся[1].   

[instagramline]

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Мискин // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 37. С. 297–299. 

 

Аят дня

Хадис дня

76:9

[Делясь с теми, кто слабее и немощнее, передавая им то, в чем те нуждаются, говорили всем своим состоянием:] «Делаем мы это лишь во имя Аллаха (во имя Бога). От вас же нам не нужно ни вознаграждения, ни благодарности [в каких бы то ни было формах] (Св. Коран, 76:9).

Читать полностью

Читать подробнее аят дня или хадис дня
1+5 дней семинара Шамиля Аляутдинова в Самарканде (май 2026)

Новые материалы

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Нет более ревностного, чем Аллах: смысл хадиса о запретном и восхвалении

    Хадис раскрывает важный смысл: Аллах (Бог, Господь) запретил все скверное и любит, когда человек восхваляет Его. Соблюдение запретов и благодарность открывают перед верующим широкие возможности в жизни и вечности.

    19.03.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Лицемерие (нифак) в Исламе: кто такой мунафик и как понять, не лицемер ли ты?

    Что такое лицемерие с точки зрения Ислама и как отличить его от обычной человеческой слабости? В статье объясняется, кто такой мунафик, что такое нифак, почему лень или слабость не являются признаком лицемерия и как верующий может бороться со своим нафсом, укрепляя веру и искренность.

    12.03.26

  • Иконка которая означает тип материала видео

    Можно ли погасить долг намаза? Пропущенные намазы и их восполнение в Исламе

    В статье рассматривается вопрос восполнения пропущенных обязательных намазов и так называемого долга молитвы. Разъясняется, можно ли считать, что совершение намаза в Мекке или Медине, где молитва имеет многократное воздаяние, позволяет быстрее восполнить пропущенные намазы. Приводятся хадисы и объясняется канонический принцип: пропущенную молитву необходимо восполнять именно молитвой.

    06.03.26

Мы в социальных сетях

Переход на страницу umma.ru в TwitterПереход на страницу umma.ru в VKПереход на канал umma.ru в YouTubeПереход на страницу umma.ru в okПереход на страницу umma.ru в VimeoПереход на канал umma.ru в TelegramПереход на страницу umma.ru в SoundcloudПереход на страницу umma.ru в DzenПереход на страницу umma.ru в YMusic
Заплатить закятуль-фитр